小道士说：“这里有五老分天的传说，不知燕玄龙道长可曾听说过？”

“那是讲五行来历的典故。

老天下放权利，老五贪玩不在，老天只有让四个孩子管理春夏秋冬，每人管九十天。

老五回家后大吵大闹。无奈，只能从每个九十天里抽出十八天给老五，即七十二天，定为中常，四季中属土。所谓：四十二年功德满，五龙鹏圣飞上天。”燕玄龙说。

“中国人讲黄老、炎黄中的黄字即代表土。

黄帝是人文始祖，即是中华民族古老文化之根源。

《素问》有曰：土者生万物，有胃气则生，无胃气则死。莫非那位神医是补土派？”

此时，已有大量的信众不畏艰险手攀脚挪地拥了过来，小道士带着燕玄龙到窄小的宫观转子一圈，根本没人。他神色紧张地说：

“神医走了，不然他会被香客挤成肉饼，我们也快走吧！”

两人逆着汹涌而来的人流返回，小道士说：“这里的香客可不得了，是由方圆四十里三百多个自然村组成。

出发时20里阵容相送，锣鼓喧天，彩旗飞舞，壮观场面令人震惊！现在全国各地的耍社火也就是从这里演变而来。

而这里的朝阳观据考证也是华夏第一观。”

“此话怎么说？”燕玄龙问。

“这里的庙会，不论从规模之巨大，风格之独特，历史之悠久，氛围之浓郁，都堪称农村庙会之首。

你看，香客从避静宫出发到达武当山，必须举行特别尊贵的接待仪式。

武当的主持必须率其弟子在百里以外跪迎。

在武当庙会当天，香客要在舍香炉里烧第一炉香，庙会才能开始。

所以说，没有亚武当就不会有武当山，武当山因亚武当而成名！”小道士娓娓道来。

“你认为神医会去哪里呢？不会去武当山吧？”燕玄龙问。

“青山不解乘云去，红尘栖隐谢愚公。”小道士抱拳告辞。

燕玄龙会意地笑了，他想起了在山西永乐宫时道长曾说紫阳真人就在愚公故乡。

于是，骑车飞奔王屋山。

但老天似乎有意考验他的诚心，从豫灵到陕县一路盘山下坡，却飘起了细雨。

渐渐地，雨越下越大，地上积水很深，前轮淌过溅起的泥浆向脸和胸飞射，嘴里全是泥沙，鞋子和绑腿也泡得湿透。

更难堪的是，快到陕县地界时，后轮又爆胎了，整个人差点儿一头撞下悬崖。

燕玄龙从地上爬起时胳膊已经划伤，幸好他带了绷带和两条备胎，躲在大树底下整理了一番，接着一鼓作气，转眼即见到了三门峡的标志。

三门峡地处豫晋陕黄金三角地带，是万里黄河第一坝——三门峡水利枢纽工程的所在地。

传说上古时期，为了治理咆哮的黄河，大禹用神斧把高山劈出三道峡谷，分别叫做人门、神门、鬼门。

因之得名三门峡。

1960年三门峡水库建成后，三道峡永远地消失了，取而代之的是现代化水坝。

不难发现，大禹开三门而通黄河，这个传说与三门峡大坝的修筑正好是一个轮回。

大坝成，三门锁，黄河之水再次被锁在潼关以内，千里秦川，复又处于咆哮的黄河威胁之下。

据史料记载，自周定王五年到1938年河南花园口扒口的2500年历史中，有关黄河下游决口泛滥的记载多达543次，决堤1590次，经过五次大改道，洪灾波及纵横25万平方公里。

但期间关中平原的洪水记录即很少。战国中后期以后，因郑国渠等古代水利工程的修筑，关中平原成为千里沃野，富甲天下，秦汉隋唐一千多年中长期作为中国的政治、经济、文化中心。

潼关是出秦的第一关，也是黄河、渭河、洛河三河交汇后的第一个出水口。潼关高程的形成，无疑使大禹治水之功毁于一旦。

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