最后还是周瑜和黄盖等人把两人拖走了。

众人走后，杨羽用力的摇摇头，清醒了一下有些昏沉的脑袋，看着孙策孙权被众人架走的身影，嘴角划出一个幅度。

很是温馨…

又恢复了往常那般自信，淡然的气息，杨羽长舒一口气，走到院子里，拿起十方宺戟。

点，刺，劈，划，似刀似剑，似枪似棍，一会柔如鸿毛，一会重似泰山，最后漫天光影化为一把血色大戟。

咚！

大戟插入地面，杨羽拿起腰间的葫芦，一口烈酒顺着喉咙饮下，又渐渐恢复了颓废的样子。

杨羽知道李青山殉情是因为他知道自己要位列仙班，一旦位列仙班，就成了太上忘情的神仙，天庭不允许在籍神仙与凡人相恋。

李青山知道自己抗衡不了天庭，他怕自己的好兄弟杨羽会做傻事，也怕回归了天庭无法再与文絮相爱，所以他选择和文絮一起殉情，再度轮回，说不定还有机会再续前缘。

李青山的死，悲伤么？很悲伤！他也曾一度因为李青山这位挚友的去世痛苦不已，但经历过小心魔劫的他，心境圆满无懈，很快也就走出来了。

杨羽将这位挚友的感情隐藏在心中，并衷心祝愿两人能在无穷无尽的轮回中再续前缘。

但杨羽发现自己对李青山的去世走出来了，但却还是被一股悲伤的情绪笼罩着自己，就像一面镜子一样，自己一直处于这种奇怪的状态之中。

他问了十方经，才知道自己这是怎么回事。

十方经先是给杨羽说了渡劫成仙之后的第一个境界！

上界有很多种族和势力，但把境界划分的比较清楚的就是天庭，第一阶段为人仙。

人仙者，得天道认可，可修功德，会染业力，成人仙除了人间巅峰的力量，就是要在渡劫成仙之前，做一个选择。

是要做红尘仙还是太上忘情！

杨羽听到这的时候，立马就对十方经说自己当然不要太上忘情。

十方经闻言猜到杨羽所想，嗤笑了杨羽一声说杨羽没见识，又继续解释道，所谓太上忘情并不是杨羽想的那

样。

太上忘情并不是说没有了七情，而是控制了七情，用理智去控制情绪。

就像见到了自己亲人死去，无论是寿终正寝还是天灾人祸，太上忘情的仙人知道人死如灯灭，便是去了轮回，死者不能复生，不然就违背了天道法则。

所以他们这时候也会悲伤，但并不会过于情绪波动，或是撕心裂肺的痛苦。

然后下葬的下葬，觉得应该报仇的就报仇，最后悄然离去，慢慢忘却这件事情。

太上忘情的仙人有诸多好处，一般天庭的人都是要太上忘情。

太上忘情之后，会变得格外专注，所以修炼起来会比常人要快很多，当然也有些奇葩，专注点不再修真问道上。

太上忘情者，因为掌控了七情，所以在战斗的时候，会用七情干扰对手，诱发对手的心魔之类的。

就像你愤怒的时候和他战斗，他就会干扰你，让你愤怒到失去理智，诱发出因为愤怒的一些旧事，产生心魔，这样的一些手段。

不过坏处也在于掌控了自己的七情，在感悟大道的时候，无法太贴近天地自然，所以瓶颈很严重，有的甚至被瓶颈卡住几千上万年，最后寿元耗尽而死。

还有一个缺点就是太上忘情，掌控的是七情，所以六欲就成了他们其中的一个弱点，就比如天蓬元帅好色，赤脚大仙好吃，而且根本经不住诱惑。

那佛家就是掌控六欲，弱点是七情？杨羽当时这样问道十方经。

十方经的回答，让杨羽吃了一惊。

佛家不一样，真正的佛门弟子，是真的斩断六欲，而七情也不是他们的弱点，甚至于七情会成为他们历练的力量。

当然我和你说的这些只是传统意义上的太上忘情仙和佛家弟子，不要说过了这么多年他们有没有变化，就算是当初，我在时空中旅行找继承者的时候，也见过他们中一有些另类的存在。

比如二郎真君杨戬，比如弥勒佛，对了，还有一个是我觉得最奇葩另类的人，就是金蝉子，特别是传世成为唐僧之后，他更古怪了…

说道唐僧的时候，十方经明显语气有些奇怪，但无论杨羽怎么问，它都没有说什么，只是说到时候杨羽遇见了就知道了。

杨羽好奇之下几分追问无果，又问起了红尘仙是什么？

十方经解释到，红尘仙就是七情六欲完全靠自己的感性和理性共同控制，就是你觉得的有血有肉，真正算活着的仙人。

红尘仙的坏处就是没有掌控自己的七情六欲，战斗的时候容易被太上忘情影响。

修真求道容易被情绪或是外物影响，还有就是一般天庭不接收红尘仙。

不过好处就是，红尘仙更适合大道自然，更容易感悟大道，更贴近，也更容易明白自己的本心。

两者都有自己好处和坏处，杨羽身上一直笼罩着悲伤的气息，就是变相的要杨羽做出选择。

而今天感受到孙策孙权对自己家人一样的感情，杨羽知道自己真正的想法了，挥戟打碎这面笼罩着自己的镜子。

“我并不想掌控自己的七情，虽然太上忘情并不是没有感情。”

“所以我打破这层笼罩着我，名为悲伤的镜子，将它破碎重归于我心。”

“我要做一个有血有肉，会哭会笑，真正能感受到自己心脏的跳动，一个，活着的人。”

“我！要做一个红尘仙！”

“轰隆隆！”

天空乌云翻滚，电闪雷鸣，杨羽明悟本心，做出选择，天劫再次降临。

（本章完）