徐厚听了尴尬地笑了笑道：“其实阮轻早就会说汉话，只是不太熟练，这几天我教他才知道他原本只是不想说，并非不会。”

李东升愣了一下，瞪着阮轻道：“阮轻，他说的是不是真的？”

阮轻听了犹豫了一下，最后还是回道：“我……我是安南人……安南人……当然要说安南话。”

“不对，现在你是我大明的子民了，你必须说汉话。”

阮轻听到李东升霸横的语气，脸上闪过几份叛逆的神色。

李东升哼了一声道：“如果你不说汉话，就让你天天吃牛肉，不吃也给你灌下去！”

听到这句话，阮轻神色立即变了，哀求道：“我不要吃牛肉，我不吃牛！”

李东升嘿嘿一笑：“对嘛，这不是很流利么！要保持啊，如果我再听到你用安南话跟我说话，我就让你去做屠户，专门屠牛的屠夫。”

阮轻吓得浑身打颤，不敢再顶撞李东升了。

阮轻是李东升在会安城里抓住的一个飞贼，原本他是会安城的一名普通守卫，李东升占领会安后，他不服，而且伺机刺杀自卫军的人。

李东升之所以将他抓到自己的船上，目的是想收服这个小子。

阮轻的身手了得，跟燕子李三有的一拼，若不是孙望山出手抓他，只怕阮轻还逍遥法外呢。

李东升需要人才，什么样的人才他都需要。阮轻轻功了得，李东升又缺护卫，于是李东升想着将他收为己用。

国仇说起来不共戴天，其实说到底远不如家恨让人有动力复仇。只要不是对方伤害了自己的父母妻儿，仇恨还是可以慢慢化解的。

在李东升的船上待了几天，李东升倒也没有虐待阮轻，把他和其他警卫安排在一起，同吃同睡，渐渐的阮轻也熟悉了这些汉人。

李东升发现阮轻的敌对情绪在一天天的减弱，李东升便让徐厚教他说汉话，期待他同化之后变为身边的一名警卫。

在相处之中李东升知道阮轻是个婆罗门教徒，这给了李东升启示。

占城国王室和百姓原本信奉的是从印度传来的婆罗门教。

婆罗门教是雅利安人入侵印度后完善的一个宗教教派，后来经过和***教，以及印度当地的一些宗教的融合，形成了后世的印度教。

信奉婆罗门教的雅利安在进入印度之后，与印度当地的习惯结合，规定牛为神圣的动物，不能杀也不能吃。

古印度人之所以不杀牛和不吃牛，其实跟落后的生产力有关。牛是很好的耕地帮手，杀牛吃牛会破坏耕地的劳动力，所以印度人很保护耕牛。

雅利安人原来是游牧民族，根本不需要牛耕地，所以是吃牛的。

为了长期牢固地统治征服的印度各族，雅利安人不得不调整政策，将耕牛保护起来。所以雅利安人在婆罗门教的教旨中规定牛为神兽，不得杀，更不能吃。

……