历来武者利用千金难求的仙玉，都是敞开心扉，感悟大宗师们留下的传承，所谓武道心志，在时人看来，是武道宗师们神魂与心觉糅合的产物，而在施恩看来，大约是相当于将后者和地万物之间发生灵性的根苗战斗、在物理上心理上破茧成蝶的痛苦突破，特别是意念交锋时，提取到有价值数据存档！这样得到羗到的化合产物，就足够受传承者练习之用，却难以保证武者能在此基础上突破。

毕竟，世上的路千亿万万，最适合自己的只有一条，不能发展自己的工业基础，来突破前人窠臼，别开地，就只能因循守旧，山寨到底，再也无法进步，摆脱不了作为世家大族附庸家族的地位。

而佘太君则反其道而行之，以上古先民战斗地的大无畏心志来压迫传承仙玉，在威压大宗师们心志的时候骤然反弹，与她的无分彼此，沾染了三苗之民的物性，则达到鱼目混珠的境地，同时仙玉承受不住心志的交锋而爆裂，将内蕴的地元气一次性链式反应般释放出来，点燃了外界的地元气，产生了类似于核熔反应。

想到这里，施恩不禁感叹当时的自己真是命大，投胎夺舍的时机可谓恰到好处。

早一刻，四凶之一神魂尚在，残魂统御，自己穿越者的神魂虽然强健，送上去也只是大补而已。

晚一刻，四凶神魂离体，撤去了对寄生体的保护，留下的虽然是一具被香火愿力沾染了千年的婴孩皮囊，但佛门不重视肉身，防护力也只是强健些不至于夭折，无法大爆炸波及而幸免于难。

再想深一层，如果当时自己没有投胎夺舍，那具婴儿躯体无知无识，难逃被穆易扔下葬身鱼腹的下场。

这样想，会让施恩自己与生俱来的愧疚减轻一点。

扯远了。

估计施恩之前的武者，之所以没人想到做“炸弹人、炸弹狂、炸弹客”的想法，一方面他们不是来自于科技世界，不知道链式反应，就是同样有穿越者，鉴于仙玉本身就有稳定元气的作用，而需要激发仙玉传承以外功能的武者，自己各方面的实力都不达标，当一个中子轰击容易分裂的铀235原子核时，会使它裂成两半，同时放出更多的中子去进一步轰击别的原子核。

这样就引起一连串的连锁反应，在每次分裂时都放出大量元气，便是通常的”链式反应”。

科技世界的凡夫俗子早就意识到铀235可以作为反应堆或者炸弹来使用，但是从然铀中分离出稀少的同位素铀235却是一件极为困难的事情。

只有铀235是不稳定而容易裂变的，它的同位素铀238则不是，所以必须提高铀235的浓度才能引发可持续的反应，不然中子就都被铀238吸收了。

但然铀中铀238占了99％以上，所以要把那一点铀235分离出来，计算临界质量的大本质上是一个统计问题。

为了确保在过多的中子逃逸而使链式反应停止之前有足够的铀235分子得到分裂，它至少应该能保证大约1摩尔的2^80个分子进行了反应，也就是维持80次分裂。

这个范围是多大呢？这相当于问，一个分子在随机地前进并折返了80次之后大约会停留在多大的半径里。

这是非常有名的”醉鬼走路”问题，除非施恩这个可谓千年一遇的数字强化怪胎，否则至少要仙家手段才能激发，而武者们，他们有这计算功夫，估计伸手上兜里掏东西再激发了扔出去，暗器明器都能发出去三五个了。

在施恩的设想中，像佘太君那样子以泰山之势压迫大宗师们的残留心志，目前境界未到的自己是学不来。

但自己也有独到的优点，那就是经过三重夺舍和心志交锋，神魂与躯体如水乳之契，无分彼此，心之所向，如臂使指。

实验开始前，必须要诱杀掉仙玉传承里残存的宗师心觉，为传承计，这种心觉的性质同样极稳定，不过这难不倒施恩，不过是自我神魂过剩的残魂而已！所以，这些日子，他孜孜不倦试验的就是用佛门观想之技，将自己的神魂投射进去，勾引，不、诱导大宗师们的残余心志！

”巴甫洛夫的狗”是科技世界科学史上著名的怪异形象之一，和它同列名人堂的也许还有芝诺的那只永远追不上的乌龟，拉普拉斯的那位无所不知从而预言一切的老智者，麦克斯韦的那个机智地控制出入口，以致快慢分子逐渐分离，系统熵为之倒流的妖精，被相对论搞得头昏脑涨，分不清谁是哥哥谁是弟弟的那对双生子，半死半活的”薛定谔的猫”等等等等。

虽然”薛定谔的猫死在了这个世界”。

这”巴甫洛夫的狗”对于真正的大宗师也不过是把戏，但对于离开大宗师本人的残魂心志，这“巴甫洛夫”条件反射般的实验还是卓有成效的，这样一来，失去了百炼成钢的心志凝结，仙玉传承内的玄气就会变得极不稳定。

通过神魂映射，湮灭打击心志，但却是以温水煮青蛙的方式，不会产生剧烈湮灭反应，不伤害元气载体，却能够最大程度地激活元气，施恩作为百分之百的‘神魂合体’，干这个也正合适。

如此，仙玉传承里面存储的不是像阵术禁制般完整的地元气，而只是一团处于不稳定状态下的待发元气或者灵能块，只要释放部分神魂，一沾疾走，把即将喷薄欲出的爆裂元气砸到敌人身上。

对此，施恩很恶俗的命名为“掌心雷”一号工程。