也许是像他一样的穿越者？或者像黑林巫女那样的灵魂附身？对罗格来说那都不重要了。

也许还有些不甘心？

否则他也不会用自己的寿命与黑林巫女交易，制造混乱，把修斯已经转化为血族的身体从亲王古堡里抢出来，在“修斯”醒后，还用请巫女用幻术把他变成修斯最珍爱的女子的样子去试探他。

在罗格的记忆里，修斯是有心上人的。

那是一位名叫塔莉的很美丽的贵族小姐，也同样是光明教廷的修女，虔诚的教徒。在一次传教活动中，塔莉遭到低阶血族袭击，那是还只是初级骑士的修斯站出来救了她，自己却受了重伤。塔莉感谢修斯的救命之恩，在他养伤期间时常探望。

这个世界风气开放，教廷也没有什么修女或骑士只能供奉主不可有情爱的规矩，两个情窦初开的少年男女，又是救命之恩又是日久生情，互生爱慕也显得理所应当。

如果修斯不是炮灰，他与塔莉大概是这个以**为主的书世界里少有的一对异性恋人。只可惜他们的运道实在是差了些，真正在一起后没能厮守多久，修斯就应招上了征伐血族的战场。

据罗格来到教廷之城后打听到的传言所知，那场光明教廷大败的战斗过后，修斯被血族俘获，消息传回教廷时却变成的战死沙场，塔莉伤心欲绝，多年前郁郁寡欢而亡。

这实在是太过荒谬。

顾长行用头狠狠地撞向身下的棺木，勉强终止了自己等同于咬舌自尽的脑残行径。

是的，在说服了管家之后，顾长行在在自己的卧房里放了一口棺材。虽然没有变成血族的经历，但三千书界里的穿越生涯还是有点好处的，至少顾长行从记忆中某个修道世界里扒拉出来一个可以抑制尸变的镇尸法门。

听起来跟血族毫无关系，不过本着死马当作活马医的精神，顾长行大胆假设自己的血族之身为那个法门里尸体的一种。反正已经没有生命气息了，什么种族大概也不会有影响？

脑洞和胆子都不小的顾长行就这样在管家西尔顿的帮助下把自己当成一具尸体给处理了。基本按照修道世界的镇尸法来，根据中西文化差异略作调整。

棺木是千年以上的柏木，漆朱红色，棺头白子，棺后莲花。原本该只用七颗青铜钉封棺，顾长行考虑到自己随时都能发狂的情况，干脆在封棺前将身体的四肢关节钉死，以免在棺材里闹腾得前功尽弃。

四肢关节都动弹不得，棺材被封住，四周布下阵法，顾长行呆在里面是无论如何都伤不到人了。如果这那个修道界的法门真的能对血族有效，七七四十九天后顾长行因为血脉导致的躁动就能被初步平息，可以靠自身的理智强行压制了。

早知道就该再戴个口枷。顾长行忍不住回味刚刚自己舌上创口留下的血，嗜血的**越发强烈。

修道界的镇尸法到目前为止已经起了作用，顾长行受末卡维氏族血脉的影响已经变得微弱起来，最开始化为血族时传承自雅特的施虐欲在逐渐消失，他已经能够保持平和的心境来面对这种时不时就要跑出来的不和谐想法了。

但顾长行再次忽略了自己是个新生血族的实事，以至于把自己放进棺材前完全没有意识到——血族是要喝血的。顾长行望着眼前的棺材板长长地叹了口气：但愿亲王子嗣的力量格外强大一点，好让他撑到四十九天的封棺时间结束，否则他很有可能成为血族历史上第一个把自己活生生饿死的血族。。。

——

顾长行醒来时有些懵，不知道自己现在是在哪里，也不知道自己睡了多久，他甚至不能确定自己是否还处在血族境内。

为了尽可能减少能量消耗，避免真的饿死，顾长行选择了除非刚出生就被长亲抛弃，否则几乎没有新生血族会选择的自保方式：休眠。

血族对人血的渴望是刻在骨子里的。作为一个地位崇高的亲王，为了扭转末卡维族狂乱疯癫的外在形象，雅特总是竭尽所能地克制自己。他敢说，在自我约束这一点上，即便是血族中的皇族，最崇尚优雅和恪守戒律的梵卓一族也找不出几个可以与他比拟的

为了报仇，卓凡改头换面意图潜入教廷，却意外遇到了在格列之森历练的圣子西林。西林出于同情，救下了假装抵挡不住魔兽攻击的卓凡，并邀请他离开一同离开格列之森返回城市。卓凡愉快地抓住了这个可以提前打入敌人内部的机会。

在一路上朝夕相处的两人喜闻乐见地对对方产生了好感，西林被卓凡广博的见识和坚毅的性情吸引，而卓凡也被西林展现出来的真挚善良感染，对光明教廷“一群伪君子”的印象也有了不小的改观。