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第二十回 徐士林博学解三命 康熙帝探奇问八字

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一日,康熙帝招见徐士林,徐士林见驾。康熙帝微笑着对徐士林说:“徐老道真是奇妙,无事不通。无事不晓。你的甲针疗法,朕坚持了几个月。现在觉得,疗效显著。我现在从头到脚,没有痛的地方了,而且晚上睡的着,白天有精神。朕闻:幽谷生蓝草,深山长灵芝。没想到东夷之地,昆嵛山中,生长出你这样的钟灵毓秀之人。难道说:这是苍天对朕的恩赐?难道这是太上老子有意派仙徒下凡来帮朕治国安民?难道说你就是个神仙中人?”

徐士林也笑了笑说:“皇上过分的夸奖!微臣真是受宠若惊,小子心有余悸,不知道皇上还能有什么疑难题目来考微臣?小子生怕被皇上的问题难倒。所以微臣一听到皇上召见,心里就怦怦乱跳。小子想:今天皇上一定是又想到了什么难题目,来让微臣对答。”

康熙帝又笑了笑说:“今天的题目很是简单,我问的是:人的八字。为什么算命的人,根据人的生时,就能准确的算出,人的一生的荣辱兴衰之全过程?这其中有道乎?有凭乎?有理乎?”

徐士林道:“皇上出的题目是简单,可是,微臣回答起来就很难了。不过,只要是皇上有问题提问,微臣是有问必答。

欲解命理,须从三元论起。三元者,天、地、人为三元。

天元,就是八字的天干,由甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干组成。

地元,就是八字的地支,由子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支组成。

人元,就是十二地支中各藏一组天干:子藏癸,丑藏己辛癸,寅藏甲丙戊,卯藏乙,辰藏戊壬乙,巳藏丙戊庚,午藏丁己,未藏己丁乙,申藏庚壬戊,酉藏辛,戌藏戊辛丁,亥藏壬甲。此十二地支所藏为人元。

这其中的道:分天道、地道、人道。

首先讲天道,徐子平说:“欲识三元万法宗,先观帝载与神功。”帝载者阴阳之气,神功者五行之气。也就是说:看这八字,先看生时,阴阳,五行之气的盛衰。

再讲地道:徐子平说:“坤元合德机缄通,五气偏全定吉凶。”地有刚柔,故五行生于东南西北中,与天合德,而感其机缄之妙。赋予人者有偏全之不一,故吉凶定于此。所以说:“地道就是命中五行之气的偏与全的形态。”

再讲人道:徐子平说:“戴天履地人为贵,顺则吉兮凶则悖。”人秉五行之气,气顺则吉,气逆则凶。由此观之,人之命中有五运六气。看命就是看:八字中气机的盛衰,偏全、顺悖,以定吉凶,祸福。命贵中和,偏枯终于有损;理求平正,奇异不足为凭。”

康熙帝说:“徐老道,今天你怎么讲的云山雾沼的,太深奥了。我怎么听也听不明白,你能不能换种说法来讲?”

徐士林说:“皇上,不是微臣讲的不明白,主要是不懂命理的人,很难听明白。如果你能够听的明白?你就会算命了。这么说吧?这人是凭天,地,人三种气息而生,气贯生时。就是人在出生这一刻,开口呼吸之时,就把当时天,地,人的综合气息,灌输全身。于是,人就有了魂魄,就有了精气神。这种气,伴随人的一生。这种气的质量在人的一生之中与大运,流年相结合,会产生兴衰死亡的变化。这种变化体现在人的生长,衰老,死亡的过程中。这种过程:就是人的命运。

先讲天气:这天气就是生时,天上日,月,星辰所在的不同位置,形成的不同气息。

再讲地气:这地气,就是生时父母所住的阳宅风水与祖坟的阴宅风水相加,所产生的综合气息。

最后说人气:这人气就是出生之时,祖辈加上父母的德行的综合气息。

这三种气息综合在一起,就聚合成了一个人的灵魂。各种不同的灵魂的出现时间是有选择性的。每一个灵魂的出生时刻都体现了这个灵魂的气息象数。于是,八字就产生了。人们要破解生命的密码,就要综合分析八字中各种气息的相互关系,通过分析八字中五运六气的关系,一个人的命运就会了然心中。”

徐士林略舒了一口气,接着说:“先辈们,把天气综合成十二种形态,用十二属相作为标记。把地气用东西南北中五方,也就是十干作为标记。把人气用五方分布在十二属相之中作为标记。根据阴升阳降的道理,先辈们把十二属象放于下方,成为地支。把五方放于上,称为天干。于是,八字中就有了天干地支。老聃曰:“至阴肃肃,至阳赫赫。肃肃出乎天,赫赫出于地。两者交通成和,而物生焉。得至美而游乎至乐,谓之人。”

徐士林又舒了一口气,接着说:“天降六气以回旋。六气者,风寒暑湿燥火也。六气布于地支。通过分析八字中六气的强弱平偏,可以判断一个人性情的好坏。人体内六腑象天为阳,以通为用,传化物而不藏。通过分析八字中六气的冲和,可以看出人体六腑功能的盛衰。

地升五行以制化,五行者:木、火、土、金、水也。通过分析八字中天干五行的生克,可以看出一个人的形貌。再者,人体的五脏象于地,藏精气而不泄。肝木,心火,脾土,肺金,肾水。通过分析天干五行生克制化,可以看出人体五脏的否泰。五脏开窍于五官,通过分析天干五行的强弱,还可以看出人体五官功能的盛衰。

人和六亲以扶持,六亲者:父母,兄弟,夫妻,子女也。六亲分布于干支,以和为贵。通过分析八字中六亲的生,旺,衰,枯,合,刑,扶,抑。可以看出一个人六亲的贵贱寿夭等情况。日干为自身,通过分析六亲与日干的关系,可以看出六亲中,每一个亲人与本人的关系的好恶亲逆。

别看八字,只有八个字,可是,它无所不包,无所不有,可以定一个人的生死荣辱。可以看出人在一生中的运程的好坏及亲人的生死。真是玄之又玄,众妙之法门。

人秉天地,命属阴阳。鬼谷子曰:“阴阳之道与日月合其明,与天地合其德,与四时合其序。”由此观之,八字虽小,但广泛包括了,天地阴阳之道,人间六亲之德。其中有道,有据,有理,有德。万事俱备,只待明眼一览。”

康熙帝听得入了迷,好久回不过神来。听得,徐士林好久不说话了。才振作精神说:“徐老道这次讲的我听出点道理来了。朕知道:

八字虽小,万理其中,明眼易解,迷者不通。

天降阴阳,地升五行,人分六亲,中和者生。

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