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第152章 佛门六道轮回心经

月小凤三人身为结丹期真人,灵玉真人又身为正和道尊的亲传弟子,自然不用挤在人群中,这第一场比赛,是七大派对战第八组的七人,也就是说这次新选拔出来的四名散修与昆仑山的这三人,其对手必然是七大派的某一位,之后的比赛才是七大派内部的比拼。这七人也只有过了第一轮比赛,才能杀进七大派内部之中。因此,这第一场对于他们这些外来修士来说,相当于是个试探赛、摸底赛。

“第一场比赛,九华宗法空真人对本次散修的第二名白竹。”随着一名结丹后期大圆满真人的高声宣布,从台下缓缓走上来两人,其中一名赫然是九华宗的佛修。

第一场竟然以佛宗门派开场,这让众人惊喜万分,众人之所以对佛宗感兴趣,是因为佛宗这一支是当今修真界和灵界完美继承了上古传承的唯一的一个门派。

对于佛宗,月小凤只了解一点点。修真界的佛宗与世俗界的佛教不同,这完全是两个概念。修真界的佛宗,是指修佛者,其传承来源于上古。

根据记载,佛宗的第一代祖师法号叫做觉法,后来佛宗弟子尊称觉法祖师为菩提,正是现存大乘佛宗的开创者,菩提觉法祖师!

觉法祖师修为明心见性,证得了最后的光明自性,最终达到了涅槃的程度,也就是达到了无上菩提境界,最后飞升而去。根据月小凤理解,这个无上菩提境界,应该就是道宗所称的大乘后期大圆满的境界,因此这位觉法祖师,是与白云仙子同等的存在,也是一位飞升了仙界的仙人!

佛宗与道宗不同,这从所修炼的功法中便能看得出来。

道修,身具灵根者先纳天地元气入体,借助天地元气提升境界,讲究的是灵根与功法的结合,先修身再修心,炼气、筑基、结丹、元婴进而化神,境界到了自然就能够修炼相应的功法,并且使用与之相对应的秘术和法宝。

因此道宗的修炼是以天地元气为主,当天地元气匮乏时,与之相对应的功法便不能发挥其效果,只能被迫改动,这便造就了现在灵界与修真界传承的断绝。当然这个断绝并不是说功法丢了,因为传承就在这里,只是看你能不能修炼了。

而大乘佛宗却不一样,严格来说,大乘佛宗这一脉的主修功法自古至今就只有一套,被称为《佛门六道轮回心经》。这是大乘佛宗功法的总纲,不管你是炼气期还是元婴期,其主修功法必然是《佛门六道轮回心经》,这套功法修的是心,修的是因果,修的是轮回,修的是解脱,修的是大乘。

《佛门六道轮回心经》由内而外,先修心后修身,与道宗正好相反。因此,《佛门六道轮回心经》只要求有灵根即可,而灵根资质的高低对大乘佛宗来说却是影响不大,但是悟性、心性与慧根一定要高,这才是大乘佛宗的根本。

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