两教便是道教、佛教，而百家便是儒、法、墨、农、医、兵、杂、名、阴阳、纵横等诸家学说，以学悟道，为人族在蛮荒站稳脚跟做出了不可磨灭的贡献。

道教求无为不争，以修身养性为本，以斩妖卫道为基，以守护人族为业，便是有了蛮荒百山千观之说，便是道教名山多达百座，有记录的道观更是数不胜数，这些便是道教的根基，虽然是一山一门派，一观一势力，但是不可否认天下道观是一家的说法。

佛教求慈悲度化，以修身悟道为本，以度化感化为基，以守护人族为业，与道教一般，佛教也有五禅千山寺之说，五禅便是佛教内的五大流派，分别为密藏、佛光、修罗、欢喜、金刚五大流派，而千山寺便是说佛教也和道教一样以一山一势力，一寺一门派。

百家立于诸国，扬学说，立学堂，修身养德，以神魂为基，学说为业，有修身齐家治国平天下之说，故有百家之说，便是有百家之学，百家之业。

时至武朝统治蛮荒第三百六十九个年头，武皇皇甫龙业仙逝，新皇皇甫明霄继位，皇甫明霄胸有沟壑，怀有大志，感先祖立武朝百国有很大的不妥，觉得这些人诸侯国已经开始不安分了，已经对其他诸侯国甚至武朝蠢蠢欲动了，这可不是一个好兆头。

于是武朝京城天京城发出一条诏令，各诸侯国不再由其长子完全继任国君，其长子可继承其君位，但是凡诸侯之子皆有分国权，便是说这个诸侯有多少领地，他死了后就要均分给所有儿子，然而儿子的领地就要均分给他的儿子，只是那国君之位只会传给嫡长子，但是国土已然被分割了。

一时间，所有诸侯国大震，纷纷上书希望武皇收回诏令，他们完全无法接受这个诏令，如果真的这样下去，那他们的不需要五代，估计整个诸侯国就完了，到时候自己的家族也都会变得跟普通百姓一样了，所以必是不能从了这条诏令。

(本章完)