“前面就是五丁桥，过了五丁桥，就可以见到酆都治下的村庄了。”

“五丁开山？五丁桥？”我倒是听过这个名字，但却并不知道详情。

“上古之时，半人半神的人物蚕丛、柏灌(或作"柏濩"、"柏鹤")和鱼凫所开创的古蜀王国，后又经历了杜宇、鳖灵两代蜀王的开疆拓土和安民冶水，一举奠定了蜀国开明十一世王朝的漫长统治，直到后来秦惠王灭蜀。”

“秦、蜀两国之间想要取得实质意义上的联系，直接打通秦岭、龙门山脉的阻断，就显得势在必行了。杜宇传帝位给鳖灵，鳖灵把帝位传给自己的子孙。后来，他们又把首都迁移到成都。当时强大的秦国，常想吞灭蜀国。但是蜀国地势险要，俗话说，一夫当关，万夫莫开，军队不容易通行，硬攻显然不是办法。狡猾的秦惠王便想出一条妙计:叫人作了五头石牛，每天在石牛屁股后面摆上一堆金子，谎称石牛是金牛，每天能拉一堆金子。”

“贪婪的蜀王听到这个消息，想要得到这些所谓的金牛，便托人向秦王索求，秦王马上答应了。但是石牛很重，无法运回，当时蜀国有五个大力士，力大无比，叫五丁力士。蜀王就叫他们去凿山开路，把金牛拉回来。五丁力士好不容易开出一条金牛路，拉回这些所谓的金牛，回到成都，才发现他们不过是石牛，方知上当受骗。”

“但蜀道已通，秦国知道进攻蜀国的时机已经成熟，不由得心花怒放，就派大军从金牛道进攻蜀国，很快便消灭了蜀国，并把蜀王杀死了。这时那望帝魂灵变化成的杜鹃鸟，眼见故国灭亡，内心十分痛苦，每当桃花盛开之际，便一声声地叫喊着;不如归去，不如归去。蜀国人民一听到这个声音，就知道他们的国君又在思念自己的故国了。”

当黄真人讲完合格故事的时候，我们已经走近了五丁桥。站在桥头，前后看看，虽说在来路之上，已经看到了迥异于其余阴司四方的环境景色，当时桥对面依然让我们吃惊。

在这座木桥的另一面，那简直就是一处上古之时，安居乐业的农村景象。

“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”

这是陶渊明的武陵源纪，但对面的景象和这个全然无异，只是所谓的小溪成了一座木桥而已。

“下马吧，我们过去。”

黄真人，不，十九叔爷对我们说道。

“这座木桥，也有灵异，知客安步当车，缓慢而行，不可急速疾行。否则的话，就会跌入山谷，谷中有水，那就是黄泉之水。”

十九叔爷一边走，一边对我们说道。

我和黄奎互相看看，就明白了其中的含义，无非就是不断绝交通，但也别想大军疾行，长驱直入。想必在前的对面，会有着人丁把守，不过现在还看不到而已。

果不其然，当我们踏上桥头的土地，就有人说道。

“贵客何来？报上名姓好做招待。”

说话之间从桥头附近的一座小院中，走出一位道士打扮的青年人来。当他看到我们三个同样的道装打扮的时候，忽然一愣，过了一会儿，才重新施礼说道。

“三位道友，贫道稽首。”

十九叔爷领头，我们还礼过后，十九叔爷就开口说道。

“我们三人来自河洛升仙观，家中后辈出门历练，欲到蜀中一游，可需要什么手续？早年我也曾来过，就是不知可有改动？“

“额？道长来过蜀中？当初可有挂单道宫？是否有道号留下？”那位道士听到十九叔爷如此说，就高兴地问道。

“有什么不同么？”黄奎问道。

“凡是来过的道友，就会有名号留下，所以，会有许多的方便，不过么，即使是第一次来，我们也不会怠慢，毕竟天下道门是一家。不过是流派有别罢了。小心谨慎无非是鉴别恶人，免得打扰民众安居而已。”

“原来如此。”