“大姐，晚上这里有神额好地方可以看得？”我问道，香味完善的行动找一个借口出去。

“晚上啊，也有啊，你们出去到了庙门前的空地上，那里有许多人在那里的，有唱戏的，还有跳舞的，就是在管理局的布置下，附近的山上也有着许多的灯光，看起来五光十色的，我们这里可不是光有白天才有旅游的地方的，晚上也很好看的。”

人们说的不错，自己的家乡可以自己说丑，但是对着外人绝对是美丽的。我的目的达到了。

“那好，我们两个今晚就出去看一看，老坐在家里也是闷得慌。”

“对啊，年轻人么，就要出去走一走，我和你大哥那个时候还出去压马路呢，何况现在的你们了。我懂得。”

不管大姐是怎么看的，反正吃过我晚饭，我和黄奎回房间收拾了一下，就在大姐的微笑注视下出了大门向着中岳庙前的广场走去，去往太室阙的路口就在那里大路的对面，距离公路也不过几百米远而已。

我和黄奎显示在广场上转了几圈，熟悉了一下场景，免得回去大姐问，然后抽了个空，就悄悄地踏上了那条宽阔的土路。

从这条土路我们就可以看出原本的太室阙是多么受人重视。要知道，在这里大多数地方都是山脉余下的丘陵地带，平整的土地可是不多，更不用说是可以浇灌的被称为水浇地的上等好地了，这条路的地方就是这样的上等好地，能够从一大块平整的水浇地里开辟出一条宽阔的道路来，那个决心可是不容易下啊。

但是，已经这么多年了，这条路依旧是土路，虽然它宽阔。在道路的尽头，就是那个院子，现在的院子里根本没有人，老宋头死了，新的护卫员还没有确定，这里晚上处于无人看护的状态。

我们走到团子的大门口，门虚掩着，没有锁，只是上面的搭鼻用一根树枝别着，我们取下树枝，推开大门，在远处的灯火通明的映照下，院子里的水泥地面泛着灰白色的微光。我们没有四下张望，直接走到那座民国时候建起的大瓦房前面，抬头看看上面的题词，太室阙。

黄奎长叹一声，推开房门，原本锁着的房门被一推就开，里面没有灯光，我们也没有准备手电，就这样大踏步的走了进去。回身关上房门，我们直接往最里面走去，身后的房门按照原样锁了起来，就是这会有人过来，也不会知道有人进了屋子。

大瓦房是朝北的，我们进去以后，直接走到了最里面，也就是太室阙的南面，才有回头走到中间，黄奎打头带着我，恭恭敬敬一鞠躬，然后就迈开大步向前，我也跟着是同样的动作。

虽然是在漆黑的屋子里，但是当我们一步迈出，脚步落下以后，周围的场景就变了，我们已经置身于一个高大的完好的太室阙前面，从整个空间里不知哪个地方发出的淡绿色的光芒照耀着整个太室阙以及它里面的神道，显得*肃穆。

在一对神阙的后面，是两排一一相对的石雕像，最初的两个就是翁仲，后面的是各种各样的禽兽虫鸟，跟有不同，但是却都有一个共同点，那就是，不管翅膀还是手臂，亦或是别得什么，都抱于胸前，下面是各自的兵器，显得整齐恭敬，不用说，就是对于太室山神也就是天中王，后来的天中大帝的恭敬和畏惧。

我们没有急着走上神道，在黄奎的带领之下，围着完好的太室阙打转，要知道，作为一个正儿八经的考古工作者，这一对儿完好的太室神阙，可是一对儿稀罕物，要是在外面，谁敢说能够完整的修复太室阙，那绝对震惊国内文物界。要知道，这可是国家第一号文物。那地位，绝对的高大上。只是经过千百年的风雨侵蚀，现在已经变得模糊不清了，你没看，庙门前的那一对儿翁仲，也是只有个轮廓？

说起这对儿翁仲，我觉得不应该怎么叫，因为在他们看来，这是东汉的东西，可是进来以后，我才明白，包括太室阙和这对儿翁仲，那棵绝对不是东汉的东西，要知道，太室山神可是远古大神，根本不是东汉那么近的存在，现在这条神道上有着他们的身影，那就说明绝对是神祠有的时候，就有了他们，根本不可能是东汉的东西遗存，那些专家学者都看走眼了。

太室阙的四壁除刻有铭文外，其余均以石块为单位饰剔地浅浮雕画像。保存较好的画像有50幅，内容为车骑出行、马戏、倒立、斗鸡、舞剑、龙、虎、犬逐兔、熊、羊头、鲧、龙穿壁等，题额刻在两阙南面上部，阳刻篆书，仅存"中岳太室阳城"6字。题额下刻有篆隶参半的铭记，在两阙北面也刻有铭记，主要是赞颂中岳神君的灵应和建阙的缘由。

在我们的眼中，不仅是有着太室阙的实物，在神阙上还有着它过去的荣光，那一道道或明或灭，有的明亮有的暗淡的光影代表着它存在的一个个时代，以及那个时候太室神祠的兴衰，也代表着一个个时代里面，太室山神的地位。

我们看过了神阙，整理衣服，从神阙之间的神道正中，踏上神道，准备走进太室神祠，看看里面的景象，是不是还有着什么遗存。

就在这个时候，一声低沉的声音响起。

“何方人等，不听召唤，居然踏上神道，该当何罪？”

紧接着，里面就走出一个高大的身影，手里居然是一柄巨大的青铜剑，寒光闪闪，凶恶异常。看着我们，做出一副高高在上的模样。

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