“金村为什么叫金村啊?”

老者：“村里种地常发现金罐子,金元宝,还有大金鼎.”

“东周天子周王陵在哪?；

老者:“不知道?；

“大墓,就是解放前大冢?；

老者:“你说的是那个啊？就是那儿,早就挖过了；还有这边都是(指向不远处的田地)。

“现在还有没挖过的地方么?”

老者:“有,怎么没有；还有个大金鼎呢，藏着呢。就是不知道在哪里。有人见过。”

“在哪?谁见过？”

老者:“不知道，我也是听别人说的。那都是老一辈儿传下来的。说是最后还有一个大金鼎，都挖出来了，但是，主事的人看那些洋鬼子不地道，所以又给埋回去了。但是，那个人和那些出力的人被洋鬼子给打死了。这都是解放前的事情了。解放以后，就再也没人来挖过了。政府看的严。下面都是国宝。不过，大家都说，这里已经让洋鬼子给挖空了。没有什么好东西了。”

我和老师走进了村庄，见到一个年纪不小的老汉，老师开始和他攀谈起来。老汉倒也健谈，滔滔不绝的和老师说起了原先这里的宝藏。我在一旁静静地听着，黄奎站在我的身旁，面无表情，就像是一个保镖。

“老哥，今天我们就是过来看看，看能不能把那个大金鼎给找到。”

“那倒好，如果找到了，我也开开眼，见识一下那个大金鼎。据说，几个人都搬不动他的。”

“是吗？那倒是个难得的国宝。”

说完，老师和那个老汉告别，带着我们直接去了村委会。这里以后就是我们的临时住所。

我和老师还有几个人是过来打前站的，如果有了发现，随后还会有大队人马过来的，不过，句老师估计，不大可能，这里已经被太多的人给盗掘过了，翻来覆去的，经过了不只有多少次的盗掘，就是有好东西，也被那些无耻的文物贩子给挖跑了。

不过，既然我们来了这里，作为商周断代的一个项目，还是要尽我们最大的努力，做好完备的流程，看能不能在那些人的手里得到一些遗漏的东西。哪怕是些碎片也好。只要有东西能够佐证这里是一处王陵就好。也是一个有力的证据。

有了万一的可能，就要尽最大的努力。在这个基本上毫无希望的地方，老师决定实验一些以前没有过的方法。

这些都是他在那些盗墓贼手里得知的一些手段，没有经过真正的科学考古承认。但是，只要有用，估计以后会成为一种新的考古手段。洛阳铲的出现不就是这样的么？这种盗墓者发明的工具现在已经成了考古者必备的一种工具。

从某种程度上说起来，考古和盗墓也就是一个合法和非法的区别，手段和手法不是两者之间的主要区别。

我们经过了半天的准备和休息，在第二天就开始了新型工具的实验。

在刚刚播种上冬小麦的田野上，我们七八个人一字排开，手里都拿着从军区里借来的金属探测器开始了第一天的工作。从军区里借调过来的士兵跟在我们的后面进行着指导。

在田野的边上，当地的村民看着我们的举动，七嘴八舌的议论着。

“哎，新鲜哎，考古的跟着盗墓的学习了。”

“那是，考古的出了一身国家的皮，还真的比不上盗墓的。看看人家，一夜之间就得手了，他们？哼，一个地方就是最少十天半个月的。浪费。”

“也不能这么说，盗墓的那是快速决战，人家考古的才是小心翼翼。目的不同，手段不同。”

听着村民的议论，我看看老师，他依旧是那副认真的样子，好像没有听到一样。感觉到了我在看他，才抬起头，笑着说道：”放心吧，我不会生气的，他们说的也没错。我们就是拿着合法手续的盗墓者。可是，我们的工作最主要的是解开一些未知或者根本不值得一些历史，和盗墓为了金钱利益有着本质的不同。“

“那老师，你遇到过比这个说的更难听的？”

“是啊，我刚毕业的时候，参加一次考古发掘，那是一次抢救性发掘，墓葬已经被人多次盗掘，所以不得不进行发掘，可是，那个墓葬却是附近一个村庄年年祭祀的祖坟。于是，就有了冲突，还是当地政府出动武警才得以顺利进行的。最好笑的是，盗墓的那个人就是领头阻拦我们的人，他也知道那里是他们的祖坟，但是利欲熏心，居然拿自己的祖宗开刀。”