徐风掏出电话，拨通号码打了出去，说了两句话后，挂了电话。[]然后往宿舍走去。

李林枫分开京城医科大学不远立刻打了的，给司机说了个地，车子急驰而去。

半个小时，车子停在了一个传真复印店，李林枫下车后立刻出来，把a3幅面的图缩印到了a4幅面，然后拨通一个电话，低声说了几句，挂了电话后，立刻拨通传真，将小图传真出去后，碎掉小图，然后才分开复印店，往前走了两站路，进了李善仁的实验室。

“教员，图拿回来了。”李林枫进了实验室，看到李善仁站在一尊仿制的针灸铜人前，正细心的察看着，立刻喊道。

经络是几千年前《黄帝内经》里就曾经提出的概念，经过不断的展成熟，到宋代曾经构成了一套成熟的中医实际和实际体系。

那个时分的华夏文明并没有被外来文明冲击过，华夏人对于中医的信仰是可复加的，不存在像如今这种普遍质疑的形状。那个时分的中医不只在医疗实际上展迅，医学道具上异样有了跨时代的展，比如这个针灸铜人。

针灸铜人，是针灸教学用的人体模型。始创于宋天圣四年公元1o26年。用铜塑造，体表刻有经络和腧穴称号，胸膜腔有脏器，中空。是北宋医家王独一总结先人历，为提高针灸教学效果而掌管设计制造的。它既是针灸教学的教具，又是考核针灸医生的模型。考试时在铜人体表涂蜡。体内注入水银，令被试者取穴进针，假设取穴部位准确，则针进而水银出。如取穴有误，则针不能入。宋代，针灸铜人共铸两具，惜因战乱均已遗失。听说现日本博物馆所藏铜人。即宋针灸铜人，尚有争议。此后，明、清、民国到1949年后。不断有官方或个人仿制针灸铜人，计百余具。

看到这段载，就知道在宋代。经络曾经有了残缺的载，而且还被列入到教科书里，这个时分的中医还在黑暗里探索着。

看着这个仿制的铜人，李善仁长叹一声，假设徐风的经脉全图绘了出来，而且被证明是真的话，这具铜人也该到了终结作用的时分了。

听到李林枫的喊声，李善仁头也没回，说道：“放桌子上吧，你辛劳了!休息去吧!”

“教员还有什么要我做的吗？”本来预备一的一肚子解释。没了去处，李林枫有些心虚，以往李善仁让去办事，工夫是卡得很严的，明天这么件大事。却什么也没问，他真实是不踏实。

“没事了!”李善仁反复了一句，语气减轻了，“明天放你的假，休息去吧，我一个人静一静!”

李林枫不再说话。通常这样的状况下，表示李善仁的话不容置疑了，他习气性的悄然一鞠躬，分开了。

李林枫分开后，李善仁拿过他放下的那张图，看也不看，撕碎，扔进了渣滓桶，然后从抽屉里取出另外一张图来。渐渐的研讨起来，脸上的神色，随着研讨的深化，不断变化着，有诧异，有赞同，有不测，还有些欣喜………

大洋彼岸的另一端，一个面相文雅的中年华夏女子，手里拿着一张传真纸，一脸诧异的端详着：“没想到啊!经络里，居然还隐藏着这么大的秘密!这是梦想，还是理想？”

女子拿着图，仿佛魔症普通看着，和李林枫匆匆打量了一下不一样，他看得很细心，受过名师的教诲，又在中医范畴浸淫了那么久，结合本人的实际历，他一眼就看出，这张图里画的手太阴肺经的几条支脉中，至少有一条他是有印象的。虽然下面标注的多出来的穴位并没有添加名字，但有几个穴位是他在实际中常常遇到过的，而且很有作用的阿是穴。

阿是穴的存在有两个**：相传在古时有中医为病人治病，但不断不得其法。有一次有意中按到病者某处，病者的痛症得到舒缓。医者於是在该处周围探索，病者呼喊“啊是这里，是这里了。”医者加以针灸，果真使病程转好。於是把这一个特别的穴位命名为“阿是穴”。根据唐代孙思邈《千金要方》里提及：“有阿是之法，言人有病痛，即令捏其上，若里当其处，不问孔穴，即得便成痛处，即云阿是。灸刺借验，故云阿是穴也。”也就是说，用针之时未必一定要扎在穴位上。若有效的话，扎在适宜的地方，假设可以达到效果的话就可以。这些特殊的痛点就称之为“阿是穴”。

中医以为，阿是穴经过经络系统与脏腑组织相联络，而经络系统在生理上具有沟通上下内外，将气血营养输布至全身的作用；病理上又是将病邪由表入里的传注途径。所以，阿是穴即是治病的最佳刺激点，同时也是疾病反映点，在临床上，被普遍运用于诊断和治疗。

想想阿是穴的定义，再比照这图，原来中医学上讲的许多阿是穴，居然是实真实在的腧穴，只不过并不在奇经八脉和十二正派之内，而在于这些经脉的分支之上!