2、以下是尼尔波兹曼《娱乐至死》)中的一些言论:

有两种方法可以让文化精神枯萎，一和是奥威尔式的--文化成为一个监狱，另一种是赫肖黎式的--文化成为一场滑稽戏。

赫胥黎告诉我们的是:在一个科技发达的时代里，造成精神毁灭的敌人更可能是一个满而笑容的人，而不是那种一眼看上去就让人心生怀疑和仇恨的人。在赫胥黎的预言中，“老大哥”并没有成心监视着我们，而是我们自己心甘情愿地一直注视着他，根木就不需要什么看守人，大门或“点理部”。如果一个民族分心于繁杂琐事，如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始，如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，总而言之，如果人民蜕化为被动的受众，而一切公共事物形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化的命运就在劫难逃。

一切公众话语日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附用，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。

上述言论所指涉的是大众传播中的什么现象?作者对此的观点是什么?结合中国当前大众传煤的情况，以一些具体的案例，谈淡你对这种现象的看法。（论述不少于500字。）

......

上面的言论所说的就是当今中国娱乐事业涌入了各行各业，特别是大众传播的现象。

娱乐如洪水猛兽般，占据了传播新闻的半壁江山。

人们开始眼熟这些占据了大部分版面的娱乐新闻，因为它时不时地就蹦到你的面前，你想不看都难。

娱乐突出在一个“乐”字，能被广大民众所接受，是因为接受的成本极低，且能带来欢乐。

它的受众越来越多，那掌控它的人就不会只满足于它只能待在单纯娱乐版块的现状。

娱乐在通过娱乐发家的豪强的推动下，开始进军其他版块。

很少人能拒绝这支娱乐大军的进驻，其背后的暴利，是有目共睹的。

当娱乐充斥到一定程度，文化的内涵就会发生变化。

这是极其可怕的。

上述言论的作者正是看到了这一点。

他及时地指出来，娱乐占领生活的大部分版块，带来的只有危害。

民众思想堕落，因为被娱乐侵蚀得厉害，所以到最后开始被动地接受娱乐，只想着娱乐娱乐找乐子，置家事国事天下事于何地？

民众都开始腐蚀啦，我们的领导阶层还会远么？

娱乐至死，一个“死”字，说尽了到了最后最悲惨的结局。

我们的生活需要文化内涵，它直接牵扯到我们的精神世界的健康。

娱乐恰恰是精神层面的产物，如烟酒一般，娱乐适合做日常消遣之物，绝不能喧宾夺主，让它爬到我们生活的顶层，成为日常生活的常态。

我对娱乐，保持有一个界限。

我是娱乐的领导，我掌控它！

......

3、什么是“媒介即讯息'?查阅相关资料:谈谈你对麦党卢汉这一论断的理解，思考在今天的互联网技术环境下，这一论断有什么启示?(论述不少于500字。)