第三日，画舫来到襄阳。

襄阳王派出使者，送上十坛翠湖春一号，百份五牲血食，算是孝敬归口河伯的。

另送给十坛襄阳特产仙桃酿造的果酒给大圣。

祝童询问襄阳局势。

襄阳王的使者说，耽记与江夏黄家起了冲突，两方在赤矶打起了水战。襄阳王严令江夏水师不得介入，云云。

王奇山不解，祝童说，襄阳王治下有三大世家。襄阳司马氏，江夏黄氏，宛城诸葛世家。

他们联合在一起，才成就了襄阳王如今的汉江霸主局面。

江夏黄控制着汉江与大江的交汇口之下的沿江三城，也控制着与江南和江左的水路商道。

如今的司马氏兵强马壮，早就有独霸襄阳全境的心思了。

司马允花费天价搞了个周王寺正殿将军的身份，拜蓬莱紫霞为师，实际上在拉大旗作虎皮。

如今，江夏黄的后台老板阮丘真人被诛，只怕已经传到了襄阳王的耳朵里。

司马氏，准备对江夏黄动手了。

若江夏黄被耽妃消耗了过多的实力，对襄阳王而言，或许是件大好事。

王奇山还是不太明白，罗妃说：襄阳王称王已经三百年了。

前二百年，他们要对付襄阳境内的众多大妖河伯，都过得很辛苦，所以需要联合。

如今，大妖回到了山上，河伯也躲进了归河那般的小河里。

襄阳经过百年的休养生息，能封建的地方都封建了，各城人口繁衍到了千万之数。

司马氏的亲族子弟，已多达千人，那些人，都要有地盘吃饭，有码头发财。

总而言之，襄阳王已经不需要江夏黄了。

画舫快散架了。

大圣要与襄阳王换船。

襄阳王急忙送了艘崭新的水师巡江快船来与他换。

南柯十年，九月二十五日。

祝童一行离开襄阳，沿沙河北上。

又两日，到达宛城。

此处是诸葛世家的地盘，北为伏牛山，东为桐柏山，西依秦岭，南部为大巴山余脉。风景秀丽、气候温和，雨量充沛，土壤肥沃，是一片广达幅员辽阔的盆地，也是襄阳王的大粮仓。

诸葛世家不同于江夏黄，把宛城码头治理的井井有条。远远望去，其城池规模与繁华程度，堪比襄阳。

诸葛世家派出两位本家弟子迎接大圣。

年纪大些的那个自称诸葛园中，是宛城曹史，年轻的武士诸葛琮，是他的亲族弟子，任宛城副将。

洛阳位于宛城北部，双方以伏牛山为界。这些年，大圣拉起一支妖兵，经常四处劫掠人口财物，与宛城也有一些“小摩擦”。

双方只在水上说了几句场面话，大圣接下了十坛美酒的礼物，被送出了宛城。

诸葛世家的这个举动与襄阳王如出一辙，是不希望大圣进城生出事端。

他们，也不想与妖王有太多的牵连。

八年前，耽妃也到过这里，还拐走了宛城将军黄亦。

王奇山问，司马氏与诸葛氏不是斗的很厉害吗？如何混到一起了？

祝童说，妖族崛起天下大乱之时，诸葛氏隐身丹江口的一支，趁机占了宛城。因此，这支诸葛氏，被称作丹口诸葛。

他们与襄阳王司马氏的关系比较复杂，这些年，丹口诸葛只一心经营宛城。设立卧龙学府，营建隆中十里山水，把宛城经营成了襄阳王治下的文化中心。

他们有自己的军队，八千龙岗卫；还有一只五千人的水师。

宛城物产丰富，商贸繁荣，足以养活这两支劲旅。襄阳王反倒需要宛城的粮草与谋士、军师的支援。

他曾数次向宛城派驻将军，结果都不怎么好。

诸葛家培养出来的卧龙军师闻名天下，北方各城之中，都有他们的身影。

襄阳王，不敢对宛城用强。

黄亦在宛城，也是呆不下去了，才跟着耽妃去了江左镇。

祝童说，襄阳王其实是个纸老虎，汉江流域真正的卧龙，是丹口诸葛氏。

沙河源自伏牛山，快船又走了百里，到伏牛山下，终于没有水路了。