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第七十四章 梵天世界

听阿难说完了天众,然后说到龙众,这天龙八部的龙众国,仅次于天人,是八部诸国中掌管江湖河水的海族人,他们力大无穷取水降雨,但是嫉妒、怨恨没有天人的高贵和福报,常常降暴雨,发水灾泄愤,导致海啸山洪泛滥民不聊生,因此其部众多被迦楼罗吃掉,所以龙众也在极力摆脱现状,想要进入极乐圣地。

然后是夜叉国,在夜叉部落中有着夜叉和罗刹之别,它们都是天龙八部中的厉鬼化身,它们为同一人死后的善恶两面,善化作夜叉、恶化作罗刹,因为是同一人同一貌,却是两种截然不同的表现,所以它们都彼此排斥的对方,因此夜叉和罗刹,常年为善恶之分二争斗,势如水火,故而夜叉一直试图进入极乐圣地,以消灭恶鬼化身的罗刹。

接着是乾达婆,他们是一个以香为食,炼香制香的部众,他们不食烟火,且自命清高,不肯与天龙八部其余七部为伍,却有因为缺少香料,而不得已用成香与他们换取炼香材料,因此他们进入极乐圣地的目地,则是那里有着稀世,且无尽的香料,而且他们也可以不用再与七部为伍,为了果腹而牺牲高志,为了外在而放弃内在,为了物质而迷茫精神。

再者就是阿修罗,在阿修罗界男丑女美,男子好斗易怒、兴风作浪、骁勇善战,而女子妩媚多柔、善于迷惑人之心智、淫秽滥交,因此阿修罗道,经常堕入恶鬼道,化为夜叉、罗刹,一分为二自相残杀,所以他们也一心要夺取,须弥山三千世界的地图,以期进入极乐圣地。

然后是迦楼罗,他们是神鸟一族,专门食龙众部族,饮龙众甘泉,每日要吃一条大龙和五百小龙,但是最终因为龙众毒素堆积于体内,导致自焚而死,化作青色琉璃珠,迦楼罗族人,又将宝珠进献给天众,以换取他们可以长期以龙众为食的条件,自此迦楼罗以生命的代价,去吃带有毒素的龙众,等到死去之后,又以自身焚化的宝珠,换取可以吃龙众的机会。

最后是紧那罗和摩呼罗迦,紧那罗为歌舞之神、摩呼罗迦为制药之神,他们的存在只是为了天龙八部服务,然后以换取他们所没有的东西,为此两部国度只能乐此不疲的陷于其中,而无法自拔,为了生存而工作,唯有工作方能够生存,他们已经也一直追求极乐圣地的往生梵天世界,但是天龙八部诸国,都有着自己的小心思,即使有着须弥山三千世界的地图,却都想要独吞而不让给其他人。

此次阿修罗王婆雅稚皆龙尊王佛之名,骗来了七部诸国王,将他们安排在行宫中,唤来了二百八十名阿修罗女,供奉给七部诸国王淫乐,然后一起将须弥山三千世界的地图,共同所在一个百宝箱子中,等待着龙尊王佛的出现,随着阿难同玉竹子返回阿修罗界时,天龙八部已经大乱,他们各自发生了战斗,帝释天贪欲不止,看中了婆雅稚的女儿,要将其娶走带回天众。

于是婆雅稚大怒和帝释天大战在一起,迦楼罗王毗湿奴则看到,龙众国王那伽叶带着小儿子,那伽耶诘,便想将他们一同吃掉,那样也少了对头入梵天世界,乾达婆国王乐神、紧那罗国王歌舞神、摩呼罗迦国王蟒神、因为互换香料、乐器和药物,均觉得对方物价不值,于是打斗在一起,而夜叉国王毗沙门,他的罗刹恶鬼形也跟着来了,因此他自己和自己打了起来。

一时间阿修罗界闹得天翻地覆,原本天龙八部相生相克,自行堕落,阿难只为须弥山三千世界的地图而来,所以也不去理会他们的争斗,只有玉竹子见那伽叶被吃掉,不忍他的小儿子,那伽耶诘也遭受毒手,于是拔出长剑出手相救,毗湿奴是一只大鸟化身,见状喝道:“什么人?多管闲事!你是哪一部子民?”

玉竹子还未回答,一位妖媚裸露的阿修罗女,回答道:“她就是我侍奉过的龙尊王佛,”只见那位阿修罗女,穿着抹胸内裤,余下尽皆裸露,而且还佩戴着华丽的配饰,容貌优美,体态丰盈,妩媚动人,毗湿奴闻言大惊,心想龙尊王佛是龙众庇佑的佛陀,他虽然能够为八部除三害,若是干预迦楼罗吃龙众,那么自己一族将无以为食。

他又见回答的阿修罗女,正是阿修罗王婆雅稚的女儿,阿布沙,也正是帝释天看上的阿修罗女,于是跑去蛊惑帝释天,玉竹子救下了那伽耶诘,虽然那伽一族为龙众,但是他们外表与蛇无异,人首蛇身,说话时还吐着蛇的蛇头,嘶嘶作响,他向玉竹子叩谢救命之恩,然后想请佛陀到龙众去接受他的供奉。

玉竹子此时见阿难,取了百宝箱和须弥山地图回来,向那伽耶诘介绍他才是佛陀,而那伽耶诘则表示,龙尊王佛才是龙众庇佑的佛陀,执意请他去龙众,阿难也说玉竹子与佛家有缘,表示愿意陪同他而去,于是玉竹子、阿难跟着那伽耶诘前往龙众国,途中阿修罗女阿布沙一路跟随,她说自己爱上了龙尊王佛,并且愿意将自己供奉给他,玉竹子无法摆脱她。

随之帝释天和毗湿奴追到,阿布沙更有借口的紧跟玉竹子,说帝释天要玷污她,阿难因为是玉竹子红尘渡厄,所以也没有干预,玉竹子无法只得拔出轩辕剑,想与帝释天和毗湿奴一战,此刻阿修罗王婆雅稚赶到,喝道:“帝释天!龙尊王佛已经得到我女儿的供奉,你敢对佛陀不敬?”阿难叫道:“阿弥陀佛!佛家守清规戒律,施主慎言!”

帝释天和毗湿奴见玉竹子不是佛陀,所以根本不怕他,但是看到阿难一身慈法佛光,因此不敢动手,又发现须弥山的地图也被他拿走了,只能强忍住怒气飞走,从此天龙八部失去了通往极乐圣地,那由须弥山走捷径的地图,而阿难则将地图给了玉竹子,让他通过须弥山进入极乐圣地,因为自己有一事要在那里相告,在陪他去往龙众国后,便到苦海返回了梵天。

在龙众国中,那伽耶诘成为新的国王,因为龙众国在天龙八部的西边,也称为西王,由于那伽耶诘还小,无法打理朝政和管理子民,迦楼罗王毗湿奴由趁机带领神鸟进攻龙众,虽然被玉竹子以轩辕剑击退了,但是玉竹子也开始不放心那伽耶诘,他一直尊奉自己为龙尊王佛,只是自己的法术却不能教他,不过后来发现龙众部族中,有一套天众和龙众共同参研的功法。

因为天众怕龙众被迦楼罗族吃光,所以特地和龙众参研了一种功法抵御,就是天龙剑术和天龙游步,于是玉竹子一边教授指点那伽耶诘天龙功法,一边端详须弥山三千世界的地图,准备去一趟梵天世界的极乐圣地,还有就是找到那个狼怪,因为玉竹子料定狼怪就是魔王离殇,他要夺回重生之力的天书,虽然还不知道要怎么,才能够取出白琼华的魂魄,但是就算取出白琼华的魂魄,也是需要重生之力来使得白琼华复活。

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