白云堂主带他们熟悉了一下天一教，认识拜见了另外三位堂主，然后让他们各自回去自己房间休息，第二天就开始上课，偌大个天一教四堂，没想到真的只有他们五位学员，另外就是一些打扫、洗衣、做饭和服侍的道童，他们只能够在天一教里侍奉，并不能学习法术，因此真正的学员就只有五人。
原来天一教每百年招募五位弟子，学期百年之后，便放他们下山，然后再重新招收五名，所以让享誉人间的第一仙教，却是门可罗雀，不过也由此天一教和昆仑山门下教出的都是精英弟子，日后无论是在皇朝还是仙界，皆为栋梁之才。
而在天一教当弟子，也可谓待遇从优，他们不但有各自独立的房间，还有着专门的道童侍奉，不过这些道童只管做着分内的事情，不多看、不多听，甚至是不说话，后来他们才逐渐发现，道童皆是法术幻化而成。
第二天一早，几人换上了葛黄衣八卦道袍，来到太虚堂中听白云堂主授课，白云堂主如同往常的揪着胡须，开始给几人讲解得道修仙的要诀，凡是入道修仙者，就必须要脱离三灾六劫九厄，而三灾是生、死、病三灾，六劫是天劫、地劫、人劫、无妄劫、兵劫、杀劫六劫，九厄是爱、恨、欲、贪、嗔、痴、喜、怒、哀等九厄。
因为生、老、病、死是造化使然，所以三灾六劫九厄，生人是无法避免，而入道修仙就是要逆造化，反天道，因此就会遭受天谴，也就是道家的七七四九重劫，它从入道修仙的时间开始，以七年为初劫，历七道风雷，七十年为死劫，历十四道火雷，七百年为长生劫，历二十一道云雷，七千年为不死劫，历二十八道玄雷，七万年为仙劫、历三十五道天雷，七十万年为神界，历四十二道神雷，七百万年为重劫，历四十九道圣雷。
之后才可算是真正的进入神镜，不过能够承受住四十九道圣雷，古往今来除了五圣也只有五贤，而妖魔修习与道法不同，因此不算入此列，说道这里时，白云堂主便教几人，测算自己天劫来临的日期，因为七年、七十年还好记住，七百年的话，天劫将于哪年哪月哪天来临，就需要提前预测以作准备，因为时间越久天劫的威力越大，也就需要越早的准备。
而入道修仙者，生与死的最大考验，也无非就是天劫，他们之所以力求上进，孜孜不倦，就是害怕眼见天劫来时，却束手无策，因此玉竹子、小竹、白琼华、玉明子、司徒瑜，都按照白云堂主教授的方法，先后在纸条上写下了自己的入道日期，然后换算出自己天劫来临的日期。
其中还属玉竹子和玉明子的时间最久，他们还有将近四百年的时间，天劫才会来临，而白琼华、司徒瑜也都有三百多年，唯独小竹仅剩下百年的时间，四人都没有想到，小竹居然是他们中间最年长，而法力却又是最低，百年时间对于凡人可能是一辈子，但是对于修仙者恰如弹指瞬息间。
于是玉竹子便开始督促小竹学习法术，尤其是白云堂主讲解的修真术，小竹刚开始还能好好学习听课，但是时间一久，便有些心不在焉了，上课不听讲，修炼打瞌睡，白云堂主的教尺，每次打的都是她，但她就是听不进去，玉竹子也开始为小竹着急，反倒小竹自己不怎么在意了，其实她费尽心思拜师学艺，也是害怕天劫，但就是学不进去。
而小竹的父母，之所以拒绝名帖，一来是怕小竹不能通过蓬莱会武，二来就是她的个性也不会好好学习，而且还在外面招摇过市让人注目，反倒不如自己夫妻二人好好修炼，届时帮助小竹渡劫，因为小竹前两次的天劫，都是她父母帮助她渡过，所以她知道帮助别人渡劫，会承受比独自渡劫更多天雷，那两次之后，小竹就下定决心，要好好学习法术。
可是总也努力不了多久，自己就又懈怠了，这次父母开始闭关，他们的加紧修炼，让小竹猜测着是自己的天劫快到了，所以便趁着蓬莱会武的机遇，偷偷下山，历经千方百计的折腾，终于如愿来天一教拜师了，可雄心壮志总在一时，更多是勤勤恳恳的努力，于是她就又松懈下来了。
玉竹子见小竹这样下去，终究不是个办法，因此他开始仔细研读修真术的书籍，又向白云堂主求解法术速成，或者是应对天劫的方法，而白云堂主却只是告诉他，无论是法术速成，还是应对天劫的方法，正道左道法术中都是有的，不过这些就要他亲自去找了，于是拿了把主宫正一殿的钥匙给他。
并告诉他那里有着左道中玄法的所有书籍，只要翻看完那些书籍，就能够找到他要的答案，不过还千叮咛万嘱咐他，在前殿看籍即可，绝对不可到后殿去打扰教主东王公，玉竹子一一记下了，每天听完白云堂主授课后，就硬拉着小竹去正一殿。
两人在正一殿的前殿，看着堆积如山的百万卷书籍，小竹顿时垂头丧气了，说道：“玉竹子哥哥！要读完这些书，只怕要比承受天劫更加的困难，”玉竹子老生常谈的说了句：“世上无难事、只怕有心人！”其实他自己心里也是虚的慌，这白云堂主果然不靠谱，他要是知道有方法，直说不就得了，这些书真要读到猴年马月去？
但又看了看小竹，见她那漫不经心的样子，自己只能下决心，一定要找出应对天劫的方法，于是静下心来，坐在一张桌案前，一本一本的研读着左道的书籍，小竹则是拿着书乱翻，要么就是看个两行，要么就是波动一下书页，不过她给玉竹子搬书就很勤奋了。
眼见玉竹子读完了一本又一本，她便搬来了一摞又一摞，硬生生的将玉竹子堆在书丛里，玉竹子看得是眼花缭乱，但还是勉强的翻看完了，将最后一本书放下时，小竹正搬书搬的累了，趴在玉竹子身边睡着了，听见响声醒来后，揉了揉眼睛，打着哈欠，问道：“玉竹子哥哥，你看完了？”
然后睡意朦胧的又去书柜上，抱了一摞书放在玉竹子的面前，玉竹子看着她娇俏的面容，朦朦胧胧的眯着眼睛，甚是可爱，于是伸了伸懒腰，说道：“去帮我倒杯茶！”然后自己又提振了下精神，拿起一本书继续翻看，小竹则睡意未醒，她嘟着嘴，喃喃的说道：“茶、茶？”
正一殿前殿平素很少有人出入，因此服侍的童子只来过这里打扫灰尘，却从来没有添茶倒水过，所以那些茶壶里都是空的，小竹来回找不到茶水，却没有出去前殿找水，而是走到后殿去了，此时玉竹子正翻到了一本内修的书籍，上面记载了正道法术以修炼道家元婴为主，而左道玄法以修炼道家内丹为主，其目的都是要巩固魂魄，凝聚元灵。
凡生灵**皆有三魂七魄寄宿，但是魂魄虚弱，无法长期保持住**的不变，所以每当**老死，魂魄便会飞散，然后重新投入轮回转世，去寄宿在新的**上，生老病死的往复循环，因此内修就是要习炼法术以巩固魂魄，使得魂魄变得强大，这样就能保持住**的不变，这也就是道法中的长生之术。
但是长生术只在寿元，以魂魄保持住**而已，并非不死术，若是遇到灾劫厄难，依旧是无法躲过去，照样还是会死亡，然后魂魄归于地府，所以修炼长生术的同时，还要修炼不死术，那就是凝聚元灵，元为混沌之元，是阴阳清浊二气分开时，所形成的力量，灵为鸿蒙之灵，是阴阳清浊二交融时，所形成的力量，凝聚这两种力量于自身，就能够保持住自己的不死不灭。