不过比之妖魔之法，还是当属于正宗道法，然而道法之中，也被分成正道和左道，正道的法术便是修炼上古五圣共同参研的三清术法，而左道则元始天尊自己所领悟的修炼方法，虽然整合入了三清术法中，但是大部分秘诀被剔除，不过这种方法还是流传了下来，也被后世修行者所学习。

其中东王公和赤松子为左道法术的臻至者，所以自然而然成为左道中的领袖，而广成子一向奉行大道，坚决以正道修习为主，故此被正道一脉奉为领袖，不过七十二仙山中，还是以修习正道法术的为多数，所以左道中人，仅仅属于小部分，且无论正道左道，都是修习成仙入神之境，因此他们相互并不彼此排斥，而是有着些许争论而已。

此时自轩辕治世过去八百年之久，人间人族的太平安然依旧，神界也许久没有理会人间事物，唯有仙族及人间七十二仙山的修道者，一直肩负着守护苍生的重任，而仙族们所防备的也无非是妖魔两族，挑起争端给人间再度带来灾祸，因此人间七十二仙山的仙人们，一直注重选拔贤才，来抵御妖魔两族。

每百年一届的蓬莱会武，就是仙族历选修道杰出者，入左道天一教或者正道昆仑山，修习上乘仙法的选拔赛，因为修道者必须经历七七四九重劫，以七年为期初劫，七十年为死劫，七百年为长生劫，七千年为不死劫，七万年为仙劫，七十万年为神劫，七百万年为重劫。

不过也因为修道者越来越多，其水平参差不齐，七十二仙山中，能活过死劫的已经是少数，能够达到长生以上的更是寥寥无几，因此长生劫也被修仙者们誉为不生劫，因为大部分修仙成道者，皆是丧命于长生劫下，故而昔日黄帝为天下万世安康，亲自前往昆仑山向广成子求道，广成子便与东王公达成协议。

每百年举行一届蓬莱会武，择取天下修道修仙的资质灵长者，或入天一教学习左道法术，或入昆仑山学习正道法术，不止帮助他们个人成仙得道，也为天下苍生选拔治世济人的良才秀杰，历时五百年间，人族与仙族间涌现了大批的才干非凡者，由于得到仙族的帮助，人族俨然成为三界六道中，最为强盛的族群。

不说妖魔两族莫敢来犯，就是神族也开始对人族敬畏三分，其中人族最为杰出者，还要属散仙人赤松子的五大关门弟子，他们并称为人间五杰，分别为当世帝君之子，麒麟王轩辕昊，玄武将军姜哲离，青龙将军韩霄，白虎将军风无常，朱雀将军凌非，五人在赤松子的教导下，不仅仅法术臻至，更在机缘巧合下，分别驯服了上古神兽，玉麒麟、玄武、青龙、白虎和朱雀。

因此人间五杰的威名可以说是响彻三界六道，神仙人鬼妖魔无不对其敬畏三分，由此人族向往得道成仙者，更加的络绎不绝，纷纷投身于七十二仙山门下，以求入得道门，一展才华，倘若能够在百年之期的蓬莱会武中脱颖而出，入天一教或者昆仑山修习，不仅仅是得道成仙，更可以飞黄腾达，在人间享誉威名，或者有朝一日，度过七七四九全部重劫，还可以得入神界。

所以人间七十二仙山的门庭，可谓是人山人海数不胜数，但是大浪淘沙，能入仙山学习道法者，依旧是少数，死劫过后皆为道法小成者，均有机会参与蓬莱会武，不过无论是天一教还是昆仑山，给出的名额都有限，每百年间各选取五名杰出弟子，因此蓬莱会武仅仅只有前十名的弟子，可以自行决定入昆仑山或者去天一教。

而人间七十二仙山中，每派可以选派一二名弟子，前往蓬莱进行会武，届时由蓬莱岛主韩衍和天一教执法长老李文渊、执事长老沈文泰，昆仑山道宗清竹子真人，共同主持选拔赛，择出灵杰秀长者十名，由他们自行抉择入天一教或昆仑山修习仙法，所以每当蓬莱会武之期将至，天下的英杰们，也纷纷开始摩拳擦掌。