天地溯源

上古混沌，天地一片寂然，但因灵不得宣泄，故而发生爆炸，将混沌天地一分为二，灵气亦划分为阴阳，上清升为天，下沉降为地，不过此时的天地依旧狭细，阴阳清浊二气相交，是为鸿蒙之灵，育生盘古于朦朦。

盘古生的人面，龙首蛇身，以婴儿之躯，吸纳鸿蒙之灵，一日九变，上顶于天，下立于地，是以天日高一丈，地日厚一丈，盘古如是，百万年之后，随破鸿蒙之灵，上分清气于天，下降浊气于地，肃立乾坤成就阴阳之势。

而后盘古坐化，散尽自身鸿蒙之灵，分化为混沌之元，孕育中和，造化上古五圣元灵，伏羲、女娲、神农、鸿钧老祖和元始天尊，盘古死后，则气化成风云，声化成雷电，左眼化为日，右眼化为月，四肢五体化作四极五岳，血液成河流，筋脉成地理，肌肉为土地，发变星辰，毛为草木，齿骨为金石，精髓为玉珠，汗流为雨泽。

故此天地成，而乾坤塑，清浊定而阴阳生，一元二仪三才四象五方六甲七星八卦九宫，立就天地乾坤之势，此时天地间除去五圣元灵，因为上古灵力的充沛，元气的鼎盛，同时也衍生出不可尽数的奇灵异兽，譬如烛龙之灵，黑曜石之灵，白岩魄之灵，青龙、白虎、朱雀、玄武，四圣兽，奇穷、混沌、梼杌、饕餮，四凶兽。

更有九龙（应龙、苍龙、虬龙、螭龙、白龙、黄龙、黑龙、赤龙、青龙）五凤（火凤、鹓鶵、青鸾、鸑鷟、鸿鹄），还有着许多的上古异兽不可尽数，但还属五圣最为强大，因此天地御辖于五圣，也因为天地的浩大，纵然有着奇灵异兽，还是空空荡荡。

于是五圣之一的女娲起意，按照自身模样，捏黄土造人，而神农则以点化自然万物生灵，变作大千世界的各种动物，而人与动物不同的则是，人为女娲以灵气呵成，而动物是神农以法力点化自然生成，故而人类别于动物，属于灵长类，不过即使是人，也是来自于黄土，最终还会归于黄土，灵气无法长存，不过百年之期。

而动物如是，不过动物是以法力生成，其力量和生命比较人类，都要强盛一些，但也凶残好斗一些，不过动物之命也有尽，也不愈于人类，人与动物死后，皆有残余灵气遗留，虽然有所不同，但是不乏灵性之殊途同归，这些灵气游荡于天地间，无归无依，不生不灭。

元始天尊不忍，随筑幽冥地府于地下十八层炼狱，收归人与动物死后的遗存灵气，是为魂魄，称之为鬼，不过地上靠女娲捏造和神农点化的人与动物，逐渐老死或者意外而亡，数量渐渐减少，而神农和女娲也没有在更多造化，于是和元始天尊、鸿钧老祖、伏羲商议，以五圣强大的法力铸就生死簿，掌控世间人与动物的生死轮回。

伏羲则在上清天，辟出上清三十三天神界，点化出人与动物中，灵长秀成者，修炼法术巩固魂魄，凝聚元灵，入不死不灭的神境，但因为神境艰难，更非一日之功可成，鸿钧老祖于是传承仙境，授予长生之术，以道为号，称为道家七七四九重劫，以七年为期初劫，七十年为死劫，七百年为长生劫，七千年为不死劫，七万年为仙劫，七十万年为神劫，七百万年为重劫。

凡人或动物，习道术历经七七四九重劫，长生劫后，便可脱去凡胎入仙境，神劫之后便可脱仙胎入神境，最后只要挨过重劫，便可不死不生不灭，与天地同春日月同根，自此天地秩序初定，人鬼仙神各遵其道，以五圣为尊。

不过除去五圣外，尚有同于五圣的三灵，乃烛龙之灵，黑曜石之灵，白岩魄之灵，三灵虽然亚于五圣，但却从未下服于五圣，因此不归于天地秩序五圣统辖，不过三灵后于五圣，虽然有所不服，也未能掀起风浪，所以天地在五圣治下，宁静祥和的过去百万年光阴，史称上古时代。

自从盘古坐化后，天地万物在五圣治下初定，上清下浊日月阴阳交替，在塞北极寒之地上，清气与皎月交汇照耀处，一些人与动物相继变异，没有修习道法，不从七七四九重劫，而步入长生之道，其族以白岩魄之灵为尊，脱离五圣自成一脉，史称妖族。

妖族吸纳上清之气和月阴之灵，以为自己长生习练之术，从而不用经历七七四九重劫灾害，也可以达到长生之期，这种方法出于白岩魄之灵，故妖族以其为尊，称为妖皇，虽然妖族势力尚小，集聚于塞北边陲的极寒地带，但也为一方之主，妖皇更自意能与五圣比肩。

而在南方的大疆深处，浊气与烈阳的交汇处，下浊之气和日阳之灵相交，同样也有人与动物发生变异，他们不同于妖族和神仙的是，不需要任何修炼，只要退质污化，将灵魂生魄投入黑暗的深渊，便能够立刻达到不死不生不灭的境地，史称魔族。

其法为黑曜石之灵所创，故魔族人以其为尊，称之为魔尊，而那南方大疆魔界深处的天地至浊之地，便成为魔族圣地，名为魔域深渊，魔尊仗着魔域深渊的至浊之力，雄霸一方，恣意已然不输于五圣，而妖界没有魔界般的独特地利，因此妖皇一直在苦心寻找，另外一处圣地，不周仙山。

此山为盘古死处之地，化为仙山名曰不周，内藏一池盘古之血，烛龙之灵、妖皇、魔尊本已经同时寻找到此处，并以盘古之血洗髓，法力大增功力精进，他们约定共同吸尽盘古之血，对抗五圣夺取天地，不过要想和五圣对抗，就得先建立自己的地盘。

因此妖皇、魔尊各往天南地北，建立政权夺取地盘，不料烛龙之灵却临时起意，违背约定，以移山缩地**，将不周仙山移走，企图独占盘古之血，所以魔尊、妖皇大计落空，苦寻烛龙之灵不得，与此同时五圣也在找不周仙山，但被三灵抢先在前，又被烛龙之灵移走在后。

事出突然，为了天地安定的大计，五圣也开始不遗余力的寻找不周仙山，更派遣得力助手，两大天神水神共工和火神祝融，前往西北海打探消息，因为伏羲用先天卜測，算出不周仙山在西北海方位，又恐魔尊和妖皇也已经得知，怕他们前往强取豪夺，一场旷世大战在所难免。

于是五圣出面与妖皇、魔尊，在昆仑山擎天顶谈判，约定人鬼神仙妖魔并存于世，后世称之为六道，不过妖皇、魔尊自意已经不亚于五圣任何一位，因此要求同五圣一起治世，魔尊更夸下海口，可与五圣中任何一位比试，若胜则五圣改为七圣，妖魔与五圣共同治理天地。

若败则妖魔屈居五圣之下，原本五圣已经准备容纳妖魔，但是妖魔自提要求，五圣也欣然同意，因此五圣同妖魔，在昆仑山擎天顶的一处无名断崖前，伏羲出首与黑曜石之灵的魔尊比试，这一战可谓是惊动天地，泣容鬼神，无名断崖也被改名为神魔崖。