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第七十七章

自从楚朝生露了那一走,将东西留在调料杂货店里,让店主帮忙看着后,店主人简直是打起了十二万分的精神帮着她盯着东西,就怕一个错眼,东西不见了,那怪力小姑娘来找他麻烦,心中更是对那怪力小姑娘各种猜测,而每一个猜测都让他坐立难安,直到楚朝生带着楚秋璋再次走进店门,他才长长的松了一口气,可算是能把这尊大佛给请走了。

楚秋璋听说楚朝生买了些生活用品,但是没想到买了这么多,那一大背篓,和那一大篮子的各种米面少说也得有一百多斤,那么重,就小堂妹那小身板,她是怎么背到杂货店的?

楚秋璋下意识的忘记了楚朝生小时候的那些风光伟绩,他只瞧着眼前的楚朝生站在那背篓面前都能被那里面的东西给埋了,便心生担优,然后,就在他走神的时候,楚朝生已经走向了背篓,伸了手就准备往背上背,这下子可吓坏了回过神来的楚秋璋。

“慢着,慢着,小堂妹,我来背,我来背。”

楚秋璋,快速的跑了过去,将自己背后的空篓放下来推到了楚朝生的面前,然后,硬扯过来了那个楚朝生面前背篓的背带,也不管三七二十一的就往背上硬背。

饶是楚秋璋是习武之人,比普通人的身体好,在没有心理准备的情况下,冷不丁的往背上背这一百多斤的东西,脚下也忍不住晃了两下,偏他还刚站稳又要去提篮子,楚朝生那能让他提啊,弯腰就将篮子提到了自己的脚边,然后将装着草药的背篓背到了自己的背上,再紧接着将篮子挎到了自己的胳膊上。

楚秋璋却看着小堂妹瘦的只剩下骨头似的胳膊,硬是被篮子勒出一道明显的压痕,紧张的道,“篮子还是我来提吧。”

楚朝生却直摇头,只道,“你都背了那么多东西了,篮子还是我来提吧,我拎的动。”说着,为了表示自己没说慌,她还将篮子来回的晃悠了两下,结果楚秋璋不但没放心,反而更紧张了,看着那少说几十斤的篮子在半空中晃悠,他心都跟着提起来了,又是心疼,又是担心的,小叔在的时候,小堂妹那干过这些粗活啊,现在小叔叔才走了多久,小堂妹就变成了这副乖巧懂事和模样,让楚秋璋内疚的同时,亦觉的自己没有照顾好小堂妹,忍不住懊恼的道,“早知道这样,就该买个牛车才对。”

“二堂哥你想什么那,想买牛,府城里都不一定有,这得看缘分。”

楚朝生何尝不想买头牛,牛不但可以做代步工具,更是田地里不可少的存在,一头牛可以顶上好几个壮劳力,是庄稼人大约梦寐以求的存在,同时牛也是贵重物品。

祭祀在古代占有非常重要的地位,“国之大事,在祀与戎”。弭灾、求福、征伐、田狩、报谢等都要举行祭祀。

牛在这个时代所有人的心目中是具有灵性的动物,可以通神,因此,在重大的祭祀仪式上一般都要选用牛,这样才显得庄重肃穆。古代祭祀所用的牛,在颜色、体态方面都有严格规定,不是随便拉来一头牛就可以作献祭用的。

祭祀分为少牢和太牢,少牢为诸侯之礼,用猪和羊。天子祭祀用太牢也就是牛、猪、羊,而第一等级的祭祀,也就是大祀,只能用牛,而不能用三牲。

由此可见其政治地位。

律法规定各县对牛的数量要严加登记,如果饲养不当死亡3头牛以上;养牛的人有罪,主管牛的官吏要惩罚,县丞和县令也有罪。每一年还有对牛的评比,如果评出下等,马上就会受到法律的处罚。

如果养了10头母牛,其中6头不生小牛的话。饲养牛的人就有罪,相关人员也要受到不同的惩罚。

不能让牛一直耕地,还要让它吃草;如果牛因此饿瘦了,耕地的人要被打10下鞭子。

牛是农耕时代最重要的生产工具,可以说,在生活的方方方面面都离不开牛,而且本朝由为严格,不允许私自杀牛,甚至早些年的时候还有杀了一只牛要给牛偿命的律法。

由此可以看出牛在这个国家的地位是多么重要,细致到令现人发指的地步。不要说那些只是观赏的动物了,就算是人类最亲近的动物狗,马的地位都没有牛高。

楚秋璋显然也是知道这个情况的,但是见不得楚朝生受罪,不甘的道,“要不我们买辆马车吧。”

马虽然不怎么适合他们庄稼人,但是比起牛来价格相对的便宜一些,也比较好买,大不了,先弄辆马车来用着,等到有机会了再买头牛呗,虽然花费多了一点,但是活人总不能被尿憋死,他一个大活人还能挣不来银子?

不过,就算是马,他们这种小地方只怕也不是那么容易买来的。

想到这,楚秋璋就忍不住发愁,心中却已经打定主意,如果实在不行,看来只能去麻烦师父他老人家了,师父他老人家开镖局交好四方,消息最是灵通,人脉更是广,让他帮忙买牛,或者是马的话,应该要容易的多。

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