但由于参赛者或观赛者中，未婚青年男女占据了很大币例，所以‘全国文武会试’之后的一段时间，文初国的情侣以及缔结婚约者的数量激增，使得大会实际上也变成了青年男女的选择伴侣、配偶的盛会，被一些喜好评议的人士戏称为‘命定姻缘来相会’。”

许宁清终于介绍完了‘全国文武会试’的来历，接下来便是介绍其举办的时间及流程。

“‘全国文武会试’包括入场、比赛、授勋、总结、杂论五个环节。

其中，由于比赛环节是‘全国文武会试’的中心环节，且在时间上也是占据了大会的大部分日程安排，故而具体的比赛环节又分详细地为初赛、复赛、终赛三个部分。

……

会试初赛一共有两种形式，一为文试，一为武试。不论男女，凡文源大陆之人，年龄在20岁到32岁之间，皆可参加。

初赛的文试或武试均耗时半日，两种形式的会试赛在同一天进行。其中，上午举行文试赛，下午举行武试赛。

大会规定：凡是参加初赛之人，若无隐情，初赛的两种形式都必须参加。

第一种形式，即文试主要为笔试。

笔试内容则是文源大陆人所共知的‘文源四书’……

白衣剑少听到这里，问道：“为何选这四本书。”

终于发现大哥莫问剑也有不懂的地方，本着做小弟的自觉，陆友仁抢着回答道：“我知道，我知道。

因为这四本书最为实用，每个人必须要用，而且能够用得到。

我想当初的人们也想选择如《九章算术》、《周髀算经》甚至《周易》之类的书籍，然后列为五书、六书，甚至几百、几千书来着，但是也要实用可操作才行啊！

例如，一个拿笔杆子的读书之士，粗通术算即可，甚至不同术算也能混的风生水起。但是一个拿尺规的算学家，待人接物总是要的吧，至少父母妻儿的关系要处理好吧，遇到困难障碍，尤其是心理的，什么的总要排解吧。

……

所以这四本书列为‘文源四书’。”

陆友仁讲解完，咧嘴傻笑，两眼直盯着莫问剑，似求赞许似的。

许宁清虽觉得如此反应太过，但心里还是完全能够了解的，那人毕竟是如同‘谪仙’一般的大哥。

而莫问剑也难得配合地微微点了一下头。

却发现陆友仁笑得更欢了，许宁清只好‘哼’地一声清了清嗓子，惊醒了对自己一脸责怪的陆友仁，继续道：“第二种形式，即武试主要是测试身体基本素质。

这里所说的身体基本素质则是指体力、耐力、韧性、意志力、反应力等。

凡通过两种形式的任何一种形式或综合成绩优异者皆可进入复赛。

而据以往经验，能顺利通过初赛，进得复赛的青年男女数量大概在一千左右。

复赛一共也有两种形式，一为文试，一为武试。凡顺利通过初赛者，皆可参加。

复赛文试分为经史、诗辞、策论三个科目，每个科目耗时半日，放在不同的三日进行；

武试分为徒手斗、武器斗、混合斗三个科目，每个每个科目耗时半日，放在不同的三日进行。

复赛共用时三日，会试主办方会从这一千人中遴选出约六十人参加终赛。一般说来，复赛中遴选出的六十人，男女虽然大致为一比一，但大多数时候，男子人数会略微多一些。

按照文源大陆和平友好的赛事原则，参加终赛的这六十人并不会再进行任何比赛，而是分为文武两个组，先是参加终赛者之间进行充分的言语交流，然后是其他人（观赛者或为进终赛者均可）对任何一位进入终赛人员的问题提问，当然诘难也可以。时间分别是一日和两日。

之后的授勋、总结大概也就是半日时间。最后会试主办方还会继续开放场地两日半，以便于参赛人员与观赛人员之间充分的交流。

综上所以，每次‘全国文武会试’大概耗时十日。”

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