袁术死亡之后，袁胤不想投靠曹操，他知道，袁术与曹操的矛盾是不可调和的。投奔曹操的后果，恐怕只有人头不保。也不能投靠袁绍，因为袁术生前，总是嘲弄这个庶出的兄长。想来想去，袁胤能投靠的，只有刘勋。

看着已经腐烂发臭的袁术尸体，孙策感慨良多。他忽然想到了一个问题，面对袁术的尸体，竟然发起了呆。

他在想，袁术死了，我还活着。袁术为什么死了，我为什么活着？

想这袁术，背后有四世三公的家族势力，身前有黄袍加身的经历，可他死了！没错，他死了，他就这样悄无声息地躺在自己面前，没有留下一丝存活过的气息。

而我呢？先父创业艰难，然而，在他死后，他的理应是我兄弟几人的财产，又被人瓜分殆尽。为了生活，我们不得不早早的结束童年，结束幼稚的时光，本来能够游侠放荡、溜鹰逗狗的青年时期，却在战战兢兢、权谋夺术中度过。与自己相差一轮甚至几轮年岁的那些老家伙们，比城府、比智慧、比经验，过得又是何其艰难！

然而，我活了下来，我为什么能活下来？

假如吧，做个假如，我在任何之前的一次征战中，不幸遇难，又怎能看到今时今日的情景呢？换句话问，正是因为每战必胜，正是因为我躲过了一次又一次致命的危机，才能苟活下来，超额完成了先父的意志？

而袁术没有这个机会，他被打败了，被他羸弱又清脆的，几乎不堪一击的智谋打败了。

不对，他最后的死亡，除了咎由自取外，还有他的性格。

没错，这才是主因，性格！

他的性格里，除了诸多恶略词语外，最主要的，还是因为自尊心的问题。

他跟我一样，自尊心很强，很霸道，他看不起曹操，看不起我，连至亲的兄长袁绍，他都看不起。全天下的人物中，能被袁术看得起的，几乎不存在。所以，他情敌，他冒进，他失败。他是感觉自我优越的公子哥儿，在平和时期，他可以依靠自己的家族势力，完全可以优哉游哉的度过一生。

死之将至的时候，他可以躺在病床上，面对子孙后代，无怨无悔的说道：人类最宝贵的是生命，生命对于任何人来说，只有一次。因此，美好的人生，应该这样度过——当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。在每个人的一生中，应该按照祖辈制定的生活轨道，去贡献自己的一生。这样，就如同我一般，在临死之前，可以骄傲的说道，我没白活！

可惜，这只是袁术的临终遗言，不是我孙策的。

在我看来，人的一生若是被祖辈安排，这就如同关在牢笼里的虎豹，纵然尖牙厉爪，与自己，与他人也是无益的。人是个体的存在，只有个体存活，才能融入群体，才能实现自我价值。

什么是个体存活？就是按照自己的规划，度过自己的一生。

周瑜见孙策久久不语，提醒道：“孙君，宛城已经攻下，我们当做何？”

孙策还沉浸在漫无边际的思考中，似乎没听到周瑜的问题。

周瑜尴尬的咳嗽一声，再次提醒道：“孙君，宛城已经攻下，接下来，我们该怎么做？”

孙策哦一声，拍拍袁术的灵柩，回答道：“不能像他这样。”

随即，召集诸位将领，宣布了这样一条命令：汝南人李术为庐江太守，袁术部曲、后代，为我孙策所有。能战的，加入军队，不能战的，却想留在我军的人，按照原级别，发放抚恤金。

然后问周瑜道：“适才听说，宛城有美人？”