但在这个例子中，我们会发现，神的预言参与了预言本身。也就是说，神如果不曾将自己的预言告知其父，未来的发展不一定就如预言一样。因此，我们可以说，预言只能命中预言本身，而非能够证明预言。也就是说，这种人所共知的预言，参与到了事件发展，并且既做了裁判又做了运动员，这显然不是宿命，而是人力的改变。

再举一个简单的例子。有人说中国队会在未来的十年内冲出亚洲，然后，十年后果然冲出了亚洲。这样，便摆脱了“俄狄浦斯效应”然而，又会挨上一记重拳：没有人知道。按照奥卡姆剃刀的原则：两者都能阐述一件实事，应该选择假设少的一种。而“中国队十年后冲出亚洲”这个假设，跟没有这个假设相比较，我们应该选择没有这种假设。也就是说，你的预言一旦众所周知，那就会参与事件过程，而你的预言不被人所知，那么人们就不会相信存在这个预言。

从情感的角度而言，我们宁愿相信未来是开放的，而非单一的。但是，事实证明，或多或少的因素在影响着你的人生轨迹。

人生如戏，戏如人生，世界就是这部戏的舞台，未来就是这部戏的剧本。幸亏保密工作做得一流，不然哪有力量让你每天睁眼上班呢？

之所以浪费篇章去阐述宿命的存在与否，是因为接下来要讲的袁绍，正在这部戏的舞台上，尽情的挥洒着演技与汗水。只是如前所论，他的舞步虽然华丽，但缺少了稳健。而他的悲剧，其实早已在鸣锣开幕时，早已注定。

公元199年，袁绍派自己的儿子前去接应自己的弟弟。很明显，他并非出于手足之情来帮助弟弟的，相反，他是出于利益的目的。因为袁术的手上，有包括当今献帝都想得到的玉玺。

后来的事情，前面说了。曹操得知这一消息，派出刘备前去阻挠，从而被后人一直诟病。但不管怎么说，即便没有玉玺的袁绍，依然成为了北方的霸主。

只是，在这个霸主的前面，还有一个人的存在——公孙瓒。

倘若玩过三国类游戏的网友，定会知道，在如今全球范围内，日本这个岛国做的三国类游戏是最为成功的。比如耳熟能详的《真三国无双》以及《三国志》。当初玩的时候，只是图一时新鲜，现在回过头去看，就会发现日本游戏开发者对于三国的喜爱。尤其喜爱赵云这个人物。

想当然的认为，赵云在三国中的地位是无人能匹的。如果当初不是因为刘备和诸葛亮的一再压制，恐怕他的名字并不输于关羽。也恰是因为这个原因，才给了开发游戏者自由的空间想象。

在几乎所有同类游戏作品中，赵云先前投奔的汉末英雄之一的公孙瓒就显得有些弱智了。

我相信日本的游戏开发者们对于三国的熟悉程度，并不亚于任何一个三国爱好者。但若说公孙瓒弱智，实在有些不妥。

在前面的章节中，我曾粗略的介绍了公孙瓒的发展史，现在这个时间，到了说命运的时候了。