此时的曹操已经重新夺得属于他的兖州，并且已经正式成为兖州的主人。为了安排以后的道路，他决定去实践一年前那个人的建议。那个人，叫做毛玠。那个建议，便是大名鼎鼎的“奉天子以令不臣”。

毛玠，字孝先，陈留人。年轻时候的毛玠，曾经做过县令，为人清正廉明，生活十分节俭，这个好习惯一直维持到他的去世。

后来由于天下大乱，毛玠决定去荆州避乱。只是听说刘表的奖罚制度不够严明，因此不愿前往。

公元195年的时候，毛玠与曹操会面了。此时的曹操已经四十一了，先后得到了郭嘉、荀彧等重要的战术谋士，终于在这一年，等到了自己一直渴求的战略谋士。

在人生的大方向上，曹操是看得清的，所以，才会攻打袁术、陶谦以及刘备。但他同时还是迷茫的：攻打下来又能如何？即便天下都是自己的，那又如何？做周公恐怕也就骗骗那些老顽固、二杆子、一根筋的读书人吧。但，所谓的名不正则言不顺，言不顺则事不成。通过这些年来的摸爬滚打，曹操早已领悟了这句话的内涵。并且，眼睁睁看着别人占据有利地形，自己的心里还是多少有些不爽的。比方说那个刘备，他凭什么就得到了徐州？

每每想到此处，曹操心底就会出现一阵恶心：老子要是站在权利制高点上，你们统统都是浮云。只是可惜，骂街只能解气，不能解决现实。但是公元195年，这些问题，都是浮云了。因为，毛玠应曹操的召见，来到了兖州，并且为曹操带来了一份大礼。

这件礼物，便是曹操以后的政治理念。这个理念，给了曹操拨云见日的感觉。

毛玠虽然第一次见到曹操，可他并没有像同龄人一般，紧张兮兮，说话颤抖。

他朗声问道：“兖州语取天下乎？欲得天下乎？欲安天子乎？”

问完了，该曹操回答了。曹操明白，这句话就是废话，问与不问，结果相同：对于现在的军阀来讲，无人不想得取天下，然而，这些心思岂能与他人道之？

秦王嬴政在得到韩非之书时，曾手之舞之足之舞之。为何？因韩非道明了帝王的想法。后，因此判罪入狱，为何？皆因帝王之思想，岂能与臣下共享之？做为帝王，其想法最为关键，做为帝王，欲控制全臣，唯一的做法，就是让其不知自己的想法而已。可偏偏他韩非知道了，这便罢了，还写成书，播而广之，这又不是做广第一代告，你丫让做臣子的知道了，我去哪里混？因此，韩非是一代思想家，却也是一代悲剧家。不过想当然，若是韩非生于三国时期，其不仅能够得到重用，没准还能跟诸葛亮有一拼。呜呼，生不其时，奈何做了李斯的刀下之鬼，成了李斯仕途前进的垫脚石。

万幸的是，毛玠生于战乱频仍的东汉末朝，长于天下大乱的三国，并且他幸运的见到了曹操，见到了这个影响其后半生的人。

做为一个自小生活困顿，并且主持过县委工作的人，面对生活，他唯一能做的，除了让自己努力之外，剩下的也只有努力。因为他曾听说：坏人之所以横行，是因为好人还不够努力。