从兖州出发到达徐州，必须经过泰山，因为通达徐州的只有这一条路。反过来讲，曹军若是挥师回到兖州，也必须经过这条道路。也就是说，只要陈宫等人埋伏在此，只等着曹军经过，那么一战曹操可休矣。最不地的，也得阻挠曹军的进程，给进攻东阿三城的叛军留下足够的攻城时间。

荀彧担心陈宫等人会发现这条路，并且做出自己最害怕的事——设伏泰山路。事实证明，他的担心并不多余，因为陈宫发现了。不仅发现了，他还向吕布提出了设伏的建议。

吕布提出了不同的建议：若是曹军不急着回军呢？曹操何人，你我清楚。其历经百战，不会想不到这一点。我们去设伏，曹操故意拖延，岂不是白白浪费了我的军队、粮食？

陈宫闹挠了挠头，跟蠢人讲话，不如跟聪明人打架，于是急道：曹操的家底都快没了，哪里有功夫搞故意拖延的把戏？如此灭掉曹操的佳机，是上天安排的啊！天予不取，反受其咎！

吕布微微一笑道：不急，我们何必非得一定要设伏在泰山之路呢？事实上，有一个地方更适合设伏。

面对陈宫惊讶的表情，吕布手指地图，说道：就是这里！吕布口中的“这里”便是濮阳。

一句话形容濮阳对于曹操重要性的话，那就是：濮阳是曹军的供给站。不仅是粮食上的供给，也是联络与曹操有联盟关系的袁绍唯一的道路。可以说，站住了濮阳，就相当于踩住了曹操的心脏。

此时的曹操将要进入泰山道了。

坐在马上的曹操，看见一个人面露愁色，知道他在想什么，于是安慰道：“我们不必为了一个不知道的结果而愁眉苦色，担心实属多余。左右无事，不如我曹某人讲一些你们不知道的事用以打发无聊的时间。

很久很久以后，我们都不存在了，但在这片广袤的大地上，建立了一个新的国家，统一的国家。在这个国家里，人民享有绝对的自由，但不能参与政治。他们不知道自己为什么不能参与，虽然法律规定了人民参与政治的权利。他们的国家很强盛，很发达，但有的地方，人民依然穿不暖、吃不饱。那时候，士族大夫们都已改行，闻风告诉我，他们也改名了，叫做‘媒体’。事实上，他们跟现在的士族大夫们没什么两样。天子发的诏令都是对的，天子做的事情都是好的，而他们就负责证明这一点。

你不知道闻风跟我说这件事的时候，让我笑了多久。我说他不懂政治，他非要跟我争，说他懂。这些我们是知道的，大凡能够左右国家舆论走向的，往往是那些最有权势的士族大夫，而他们发表的言论又往往是那些政府需要的。我笑话他说，你们的政治系统根本就没什么变化嘛。除了信息比我们发达、生活方便之外，其他的环境甚至还不如我们东汉。他们就像一个富有的穷人，虽然衣着依旧光鲜，但灵魂里早已枯萎干涸。他们活着，不如死去。他们宁愿羡慕朱门臭肉，不愿看到路边死骨。那是信仰迷茫的时代，也是信仰发达的时代。那是充满生机的时代，那也是到处败落的时代。那是最好的时代，那是最坏的时代。那是天堂，那也是地狱。

他们不知道为什么活着，过高的通货膨胀已经令他们不堪重负，却年复一年的听着士族大夫们编造的谎言，活在这些人所勾勒的世界里。但据士族大夫的调查，他们生活的很幸福。我很同情他们，但我知道，我根本帮不上他们什么。正如你们所担心吕布在泰山路设伏兵一样，我们根本还没走到那里，怎么知道最后的结果啊？闻风告诉我一句话，天要下雨，娘要嫁人，走一步看一步嘛。”

说完哈哈大笑，众将虽然不知道曹操在神神叨叨地说些什么，但听到曹操的大笑之声，自己的心情也为之一松。面露愁色的那位青年也哈哈大笑：确实。

这个人，后世之人皆有不同的见解，但不约而同的，跟另一位三国最著名人物拿来对比——诸葛亮。

没错，这个人便是被曹操誉为王佐之才的郭嘉。