这边吵吵闹闹，那边风景独好。风景独好的，是曹操，其实，也不算太好。

前面说了，打败黄巾军以后，曹操做了济南国国相，这个地方就是现在的山东省的中部。

当时的济南国是河间府刘利之子刘康的管辖地，所有的赋税都归济南王享用，而国相一职则负责一切行政管理。也就是说，你干活，他享用，是个两头受气的官职。做得好，功劳是刘康的，做得不好，黑锅是自己的，所以以前的国相来了之后，都是敷衍了事，两头讨好，谁都不得罪，到了任期就走人。

这种局面对于曹操来说已经够坏了，但尚能解决，毕竟跟人打交道嘛，大不了说些好话，低个头，人在屋檐下嘛，你好我好大家就行了。可是下面这种情况，曹操是无论如何也不能解决的，因为这不是跟人打交道，而是神，确切一点说来，是信仰。

山东这个地方，你要说民风剽悍那是不对的，因为这里是孔子的老家；你要说这里是礼仪之邦，那也是不对的，因为这里是梁山好汉出现的地方；你要说这里忠君爱国，那也好是不对的，因为这里是造反最猛的地方；你可能说了既然这里有孔子这个万世师表，一代圣贤不就行了嘛，但我要告诉你，这里还出过一代妖后。

反正这里的人民大众就是各种矛盾的结合体，而当时的人民大众更是喜欢一种生活方式，那就是祭祀，说白一点就是迷信。

别的地方迷信一点也不过拜拜神，求求签，然后上点香火钱，遇到寺庙被毁，有钱的出钱有力的出力，意思到了也就行了。可山东的人民心眼太实在，忒实在，不仅传说中的众神要祭拜，就连距离自己不远，对西汉有功的城阳景王刘章也是推崇备至，为他建的祠多达六百多处！注意，这只是个小小的济南国，并且我前面说了，山东人忒实在，六百多处的刘祠香火常年不断！这是神马精神？忠君爱国的表现啊！但正如前面所说，山东人是各种性格的结合体，你要是被这种精神感动了，那你就是心太软了，因为他们还拜另一位“大神”——张角。

没错，就是“大贤良师”、“天公将军”的张角，张大神。我们可爱的山东人不知是不是被张角忽悠而参加黄巾军起义，虽然还有待考证，不过他们对于此人的虔诚根本不输给他们敬拜的任何一位“神”。写到这里，我不禁感到，迷信真的是因为着迷而信啊！

这里大兴祭祀之风，也助长了官员的贪污之风。要知道，搞工程是得巧立名目的，巧立名目是可以增加税收的，增加税收那就是自己的，金灿灿的铜钱，是让官员们眼晕的。然后勾结土匪恶霸、无德商人，捐一些钱款之类的老把戏，然后把钱和那些人一分，百姓成穷鬼了，而自己则富得流油。就这样胡搞八搞，这里的百姓已经成为真正的穷鬼了，然而官员们该榨取的还榨取，且乐此不疲。

好了，曹国相，这就是你要面临的困境，十个县令、县长都归你管，这些人全都是一群王八蛋、寄生虫、禽兽、混蛋。好吧，就算你能把这些王八蛋、寄生虫、禽兽、混蛋，都能打掉，那么，还有老百姓的信仰呢？