明亲王先往薄妃处，再宿齐妃所。前者为当夜首幸，后者留至卯时，外人看来，明亲王的平衡之术近乎完美，堪为一众齐人之褔者的表率。

也有人云：亲迎之礼中，去接薄王妃的是与明亲王素来亲厚并深受皇上、太后倚重的德亲王，而前往齐府的仅是刚刚成年未久的先皇十二皇子胥怀谦，仅凭这一点，不能说明亲王没有厚此薄彼的痕迹。但也立即有言反驳：德亲王是薄王妃的姐夫，到薄府接人纯属顺理成章，反是明亲王在齐王妃的芳歆斋留宿到天明一事，足见其心所向。

总之，从此明亲王正妃之位双花并蒂，天都仕女莫再展望。

既然做了王妃，自是不宜继续供职太医院，薄光将嫣然轩两间闲置的庑房辟为药庐，于其内专心培植药草，探研药理，鲜理窗外俗务。

神智彻底恢复的薄时，重掌德亲王府的主母大位，令颓废了多年的德亲王重拾精神，入礼部主事。

薄家这两位亲王妃的诞生，使得后宫格局生变，尽管丽妃娘娘的第一人地位仍稳如磐石，容妃娘娘的崛起却已成不争事实。

慎太后眼见如此，自是喜在心头，时不时将薄家姐妹传来陪膳，言间付予更多重望。当然，对于齐家女儿，太后也没忘记施加疼爱，既然儿子愿意雨露均施，做母亲的更须一碗水端平。如此这般，事情似乎都在向太后所期待的方向发展，假以时日，必定心想事成。

然而，纵使机关算尽，料事如神，时间亦永远难以改变它永远存在变数的特性。

太后寿辰将至，百官各有言表。

礼部联合太常寺、鸿胪寺、光禄寺上奏寿典诸事，凡歌舞戏目、酒醴膳馐，无一不面面面俱到，且处处念顾太后俭朴之德，天诸事化简为繁，弃奢华求温馨，只如一场富贵人家的天伦团聚的同堂欢宴。

寿典奏请获准，鸿胪寺卿蒙阙又道：“太后慈仪仁怀，事事以皇上先，以天下先，现今我大燕皇朝物阜民丰，风和日丽，正是太后颐养天年时候。然后位空悬，中宫无主，诸事仍扰清修。惟今之计，应早日定夺一位四德兼备的娘娘入主中宫，以减太后劬劳。”

礼部侍郎谢鸣歧道：“吾皇英明，宫中娘娘无一不是德才兼备。然皇后者，一国之母是也，在其位，须门楣清贵，贞静娴雅，弘毅宽厚，清平和允，非如此不能问其位。当今宫中，惟丽妃娘娘当得此誉，臣奏请皇上立丽妃娘娘为后。”

这两位的话仅是一个开端，中书令司勤学这几日感染秋寒休养在家，胥允执、胥怀恭皆负手旁观，是而拥戴丽妃为后之声此起彼伏，不闻不同之音。

“魏爱卿。”兆惠帝将目光投向魏藉，“兹事体大，魏爱卿为何一言不发？”

后者高举玉笏，道：“禀皇上，诸位臣工力举容妃娘娘为后，微臣力当避嫌。”

兆惠帝哂道：“有道内举不避亲，外举不避仇，魏爱卿一心为国，胸无偏私，何不坦荡直言？”

魏藉稍作思量，道：“淑妃娘娘出自江北王家世家门第，品格温柔敦厚，稳重和平，足堪母仪天下。”