修德的外在效应，正应一句俗语；

“得道者多助”。修真人在未得道之前，就必须信守

“重德、修德、守德多助”的格言，积善为德，以德入道。这个多助是表现在多方面的，有空间信息界的帮助，也有物质世界人、事物的帮助。

要取得三界所有的帮助，就必须广结善缘，广种佛田，对人如此，对动物、植物、事物亦应如此。

你才能为自己修真制造一个良好的外在环境，古代亦称之为修

“外功”。很多人积德求报，而且希望现报，此乃执德，执德是无德的表现。

修德者并非无报，其报在天，其报在道，报之于无形也。修炼至调神境界时，这其间的因果关系就会逐步知晓。

所以很多师傅说，功夫的提高，并不完生在

“炼功”这二个字上，而在于修德上。修炼二字，修是根本大法，炼是基础之方。

上乘境界乃修持所得。修为和坚持、行持乃进入上乘的根本之法。很多人炼气功多年，真气颇足，但总感到功不上升，难入佳境，只以为是功法不理想。

其实，法无定法，万法归宗，它归宗在炼功的基本原则上。这个原则就是了心归元、修德明道。